Page - 344 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

344 gerne gewesen, ich muss dazu sagen, also das hat mit dem jetzt nichts zu sagen, wenn man damals mit vierzehn das ausgewählt hat, wegen [lacht] den Ferien. FF erwähnt dankbar, dass sein Vater erkannte und akzeptierte, dass der Jugend- liche für die Landwirtschaft nicht sehr geeignet war, und dass er über Verwandt- schaftsnetzwerke einen Arbeitsplatz für seinen Sohn organisierte. JJ sträubte sich zunächst gegen den Vorschlag seines Lehrers, selbst auch den Lehrberuf zu wäh- len, und ließ sich schließlich von seinem Vater von den Vorteilen dieses Berufes überzeugen. Wenn auch im positiven Sinne, wie die dankbare Haltung der Erzäh- ler gegenüber ihren Vätern bestätigt, so wird hier doch die Entscheidungsmacht der Eltern über die berufliche Laufbahn der Kinder deutlich. Zahlreiche Erzählungen in Bezug auf den beruflichen Werdegang thematisieren die Schwierigkeiten oder großen Anstrengungen, die die Arbeit während der ers- ten Zeit prägten. Vergleichbar mit den Erzählungen von der „harten, arbeitsamen Kindheit“, werden auch hier gerne Extreme geschildert, die einerseits den großen Einsatz und die hohe Arbeitsmoral der ErzählerInnen dokumentieren sollen, und andererseits die großen Anforderungen an die jungen Männer implizit heutigen Verhältnissen gegenüberstellen. IJ ♂, geboren 1924: IJ: Mein Gott, das war selbstverständlich. Es war eine Geselle dabei und wir Lehrlinge. Wenn etwas gefehlt hat, hat man die Lehrlinge dann hin- ein geschickt, „hol noch das oder jenes“, was noch notwendig war. Auf dem Bartholomäberg oben, das weiß ich noch, haben wir dann installiert, da gab’s diese neue Trafostation. Na, dem Lehrling hat man dann immer gesagt, „uns fehlt jetzt das, geh doch hinunter und hol das“. Den hat man herumgeschickt natürlich. Aber warum nicht. Ich war dann lieber unterwegs als irgendwo ein Loch graben. Es gab dann schnell einmal eine Bestimmung, da hat man gesagt, „die Lehrlinge dürfen für diese Grabarbeiten nicht mehr eingesetzt werden“. Da wurde in dieser Hinsicht schon darauf geachtet, dass man als Lehrling gewisse Rechte hatte. Während früher hat man die Lehrbuben ja aus- genutzt, nicht. Kann mich noch erinnern – möcht aber sagen, das war keine Ausnützung – am Heiligen Abend hat uns der Meister gesagt, „jetzt ist Heili- ger Abend“, statt um sechs haben wir um fünf Feierabend. Und das war eine Freude, gelt. Ja ja, aber früher war’s sicher noch schlechter. Die Lehrbuben hat man herumgejagt und dann haben sie womöglich noch Schläge bekommen. Das war jetzt in unserer Lehrzeit nicht mehr der Fall. Da war’s schon, in die- ser Hinsicht, etwas besser. JQ ♂, geboren 1930: JQ: Und dann hat mein Onkel, der Bruder von meinem Vater, in Vorarlberg, der hat eine Holzhandlung gehabt. Und der hat gesagt, ich kann zu ihm kom-