Seite - 173 - in Gewalt im Computerspiel - Facetten eines Vergnügens

VIRTUELL-KÖRPERLICH 171 ren Momenten eines Spiels wiedereinzusteigen. Der Wiedereinstieg in ein Spiel wird als Respawn bezeichnet, also als eine Wiederhervorbringung des eigenen Avatars. Für den Spieler Limaneel ist genau das auch prägend für die Erfahrung des virtuellen Sterbens. Im Interview kommentiert er: „Sterben [im Computerspiel, C.B.] bedeutet für mich: im aktuellen Versuch gescheitert, neuer Anlauf, neue Runde, neues Glück. […] Man ist halt raus für die Runde. Oder man muss halt zum Respawn zurück. Es ist für mich tatsächlich auch kein Sterben, sondern es ist ein Außer-Gefecht-Gehen. […] Würde man das ins Real Life übertragen, wäre das vielleicht ein K.O.-Schlag, als mehr würd ich es nicht sehen. […] Computerspiele spielen ganz bewusst mit der Möglichkeit, einen neuen Versuch zu starten. Als nichts anderes nehme ich das auch an.“ (IV11) Limaneels Vergleich mit dem K.O.-Schlag verweist auf zweierlei: Erstens ist das virtuelle Sterben nicht endgültig, zweitens wird es als ein körperlicher Prozess interpretiert. Um die Körperlichkeit des Prozesses hervorzuheben, wird bei man- chen neueren First-Person-Actiongames (etwa Skyrim oder auch Counter-Strike: Global Offensive) beim Tod des Avatars die Perspektive förmlich aus dem Körper herausgeschleudert: Mit dem entscheidenden eingesteckten Treffer verlässt die Bildschirmperspektive den virtuellen Körper und lässt den Spieler die Wucht des tödlichen Einschlags von außen bestaunen. Eine radikalisierte Form davon zeigt die oben beschriebene Sequenz aus Outlast, in der man seinen eigenen, enthaup- teten Avatarkörper aus der Ego-Perspektive betrachtet. In Third-Person-Actionga- mes steht der Avatarkörper dagegen von vornherein im Blickfeld des Spielers und dementsprechend ist auch sein Sterben stets sichtbar. Inzwischen werden hier oft ähnliche Effekte eingesetzt wie bei der Ausübung von Computerspielgewalt: Der eigene Avatar geht etwa in Zeitlupe zu Boden oder die Bildschirmperspektive zoomt noch einmal an das Geschehen heran. Kurzum: Das Sterben ist zwar nur eine Unterbrechung – aber eine, die dem Spieler mit virtuell-körperlicher Wucht vor Augen geführt wird. Die oft sehr konkreten Repräsentationen eines gewaltsamen Todes des eige- nen Avatars bieten zugleich spezifische Bedeutungen an. Der Spieler Wooshy be- schreibt diese so: „Das einzig Absolute, was der Mensch kennt, ist halt nunmal der Tod. Das kannst du sonst [in Computerspielen, C.B.] nicht vernünftig aufbauen, dieses Spannungselement. […] Ich glaube, dass diese Komponente, jemanden zu töten oder selber getötet zu werden, ein- fach nen Cut in das Spiel bringt oder in den Spielverlauf bringt oder in das Denken rein- bringt, der halt irgendwas aussagt im Sinne von: Das ist jetzt fertig, das ist jetzt absolut, jetzt gibt’s nichts mehr.“ (IV24) Auf diesen „Cut“ reagieren Spieler und Let’s Player sehr unterschiedlich. Manch- mal nehmen sie ihn ausdruckslos, gelangweilt oder mit einem kurzen, überrasch-