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DRAMATISCH UND DEVIANT 263
solution die Untergebenen des Antagonisten auf der Suche nach dem (jungen und
weiblichen) Schützling des Avatars ein Kloster voller unschuldiger Nonnen und
Kranker angreifen und alle zu töten beginnen, kommentiert er: „Ach du Scheiße
ey, jetzt nehmen die hier gleich das ganze Kloster auseinander. Alter, dafür wer-
den gleich nachher alle draufgehen, ohne Scheiß.“38
Noch expliziter wird das Unrecht inszeniert, als etwas später in dieser Folge
der Anführer der Angreifer in einer Zwischensequenz den geistig zurückgeblie-
benen Lenny dazu anstachelt, eine Nonne zu exekutieren und sich dann darüber
lustig macht, sie sei „geplatzt wie ne Wassermelone“.39 Als die Zwischensequenz
endet, kommentiert Hardi: „Alter, Alter, leck mir das Nüsschen. Aaalter dem
Typen, Aaalter, also dem Typen würd ich den schmerzhaftesten Tod überhaupt
geben, Alter. Boooaaah, da würd ich mir aber was ausdenken, ey.“ Und etwas spä-
ter ergänzt er: „Also diesen zurückgebliebenen Lenny, Alter, den werd ich in die
Einzelteile schneiden, das sag ich euch, (lachend) ha!“
Wie hier bereits anklingt, motiviert ungerechte Gewalt nicht nur zu Gegenge-
walt, sondern sie legitimiert diese auch.40 Das muss nicht unbedingt durch einen
expliziten Verweis der Let’s Player zum Ausdruck gebracht werden, sondern zeigt
sich auch in der Selbstverständlichkeit, mit der sie ihrerseits die Gegengewalt
ausüben. Einige Folgen nach der obigen Sequenz hat Hardi beispielsweise die
Möglichkeit, den geistig zurückgebliebenen Lenny durch den Einsatz verschie-
dener Waffen zu exekutieren (empfohlenes Beispiel).41 Lenny und Hardis Avatar
befinden sich dabei allein in der Wüste. Der geistig Zurückgebliebene musste
gerade sein eigenes Grab schaufeln, hat sich dabei in die Hose gemacht und fleht
wimmernd um sein Leben. Hardi entscheidet dann, ihn nicht eigenhändig zu
töten – allerdings nicht aus Mitleid: „Ach, wisst ihr was, Leute?“, spricht er seine
ZuschauerInnen an: „Der hat eigentlich nichts, hier [in der Wüste, C.B.] ist weit
und breit kein Schwanz. Ich glaub, wir lassen den hier einfach verrecken, oder
was meint ihr? Ihn jetzt abzuknallen wär viel zu langweilig, oder?“ Er nimmt ei-
nen Baseballschläger in die Hand und überlegt: „Wir könnten ihn natürlich auch
mit dem Baseballschläger zusammenschlagen, ja? Den kleinen Wichser.“ Dann
dreht er aber wieder um: „Ach komm, lass schon ey, wir lassen den hier einfach
38 | PietSmiet (Hardi): Let’s Play Hitman Absolution #009 [Deutsch] [HD] - Eiskalt hin-
gerichtet (28.11.2012), 1:10-1:20. https://www.youtube.com/embed/QicbJSjJ3Ak?start
=70&end=80
39 | Ebd., 17:25-19:15. https://www.youtube.com/embed/QicbJSjJ3Ak?start=1045&en
d=1155
40 | Vgl. dazu aus medienpsychologischer Perspektive auch Christoph Klimmt u.a.: How
Players Manage Moral Concerns to Make Video Game Violence Enjoyable. In: Communi-
cations 31 (2006), S. 309-328, hier: S. 319-320.
41 | PietSmiet (Hardi): Let’s Play Hitman Absolution #012 [Deutsch] [HD] - Wüstenvogel
(2.12.2012), 20:00-23:00. https://www.youtube.com/embed/8ljgxfO4P5Y?start=120&e
nd=1380
Gewalt im Computerspiel
Facetten eines Vergnügens
- Titel
- Gewalt im Computerspiel
- Untertitel
- Facetten eines Vergnügens
- Autor
- Christoph Bareither
- Datum
- 2016
- Sprache
- deutsch
- Lizenz
- CC BY-NC-ND 4.0
- ISBN
- 978-3-8394-3559-5
- Abmessungen
- 14.8 x 22.5 cm
- Seiten
- 370
- Schlagwörter
- Gewalt, Videospiele, Mediensoziologie, Computerspiel, Kulturanthropologie
- Kategorie
- Medien
Inhaltsverzeichnis
- 1. Einleitung 7
- 2. Theorie und Methode 15
- 3. Virtuell-körperlich 93
- 4. Kompetitiv und kooperativ 199
- 5. Dramatisch und deviant 247
- 6. Ambivalent 297
- 7. Zusammenfassung und Ausblick 321
- Literatur und Anhang 333
- Literatur 333
- Verzeichnis der zitierten Computerspielzeitschriftenbeiträge 353
- Verzeichnis der zitierten YouTube-Videos 359
- Verzeichnis der geführten Interviews 364