Seite - 236 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

236 tag gewesen. Am Dienstag hat der Vater die Einberufung bekommen, sich zu stellen zum Heer, da und da. Ich weiß nicht mehr wohin. Und dann musste der Vater telefonieren. Das haben sie ausgemacht. Und am Donnerstag ist der Ortsgruppenleiter eingerückt für den Vater. Da hat sich das Blatt ganz krass gewendet. Und dann sagt er zu mir auch: „Bub, jetzt hast du es gesehen, wie schnell sie einen haben. Erzähl ja nie etwas in der Schule. Und sei still über das Zeug, was da vorgefallen ist. Niemandem etwas sagen.“ Unüberhörbar stolz erzählt hier CD von seinem „kecken und festen“ Vater, dem er in dieser Geschichte Standhaftigkeit, aber auch Klugheit und die erforderlichen guten Netzwerke zu wichtigen Personen attestiert. Dass sich CDs Vater den Ordern des Ortsgruppenleiters nicht beugte, kann durchaus als Akt des Widerstandes anerkannt werden. Eng verbunden mit dem Selbstbewusstsein, und vor allem der Möglichkeit, NationalsozialistInnen im Ort die Stirn bieten zu können, ist in CDs Erzählung die Tatsache, dass der Vater schwarz schlachtete und das Fleisch und andere Produkte am Schwarzmarkt handelte. CDs Vater akkumulierte und pflegte auf diese Weise (soziales) Kapital und Netzwerke. Schwarzschlachten oder andere Tätigkeiten am Schwarzmarkt werden von den ZeitzeugInnen in den Erzählungen schon an sich häufig als eine Art des Widerstandes dargestellt, auch wenn hier die nationalsozialistische Gesetzeslage im Grunde genommen einen Boden für diesen Wirtschaftszweig bereiteten. Die Tatsache, dass die HändlerInnen am Schwarz- markt gutes Geld verdienten, kann ihre positive Wahrnehmung in der Erinnerung der ZeitzeugInnen kaum trüben, da sie auch den eigenen Familien den Genuss von sonst kaum erhältlichen Produkten ermöglichten. Im Detail soll auf diesen Erzählstoff im nachfolgenden Kapitel eingegangen werden. Eine besonders markante Mustererzählung zum Erzählstoff Widerstand thema- tisiert die sogenannte Volksabstimmung über die Vereinigung Österreichs mit dem Deutschen Reich am 10. April 1938. Tatsächlich wies Vorarlberg unter den österreichischen Bundesländern mit 98,1 % Ja-Stimmen die geringste Anzahl von „Anschluss“-BefürworterInnen auf, generell war die Zustimmung in den Zentren höher als in der Peripherie.328 Mehrere ErzählerInnen berichten, unter anderem über dieselbe Gemeinde, von einer konkreten Anzahl an „Nein“-Stimmen, um schließlich aufzuzählen, wer die „Nein“-Stimmenden gewesen seien. Dabei wird zumeist berichtet, dass die eigenen Eltern oder der Familie nahestehende Personen gegen den „Anschluss“ gestimmt hätten – die angegebenen Namen decken sich in den Erzählungen der verschiedenen ZeitzeugInnen allerdings nicht. Diese Tatsache unterstreicht, dass es sich hier um eine Mustererzählung handelt, die weniger historisch belegbar ist als sie die antifaschistische Gesinnung der eigenen Familie unterstreichen soll. Als Beispiel soll nachfolgend die Erzählung des 1929 geborenen KP angeführt werden: 328 Weber, Wolfgang: „Die sich vom Westen nach Osten erstreckende Wurst …“ Aspekte der NS-Herrschaft in Vorarlberg, Tirol und Salzburg 1938–1945. In: Tálos, Emmerich u.a. (Hg.): NS-Herrschaft in Österreich. Ein Handbuch. Wien 2001. S. 260–291. Hier S. 271.