Seite - 328 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

328 den“. Also die sind viel schlimmer dran gewesen als wie wir natürlich, oder so. Da sind natürlich verschiedene Streit oder verschiedene Sachen vorgekommen während dem Krieg, dass man etwas gemeldet hat usw. Und dann hat sich dann schon da und dort ein bisschen ein Hass angesammelt. Das haben wir Buben jetzt nicht gar so mitbekommen. Mit dem Alter. Aber das hat man schon immer ein bisschen mitgehört, was dann die Väter erzählt haben. Den und den hat man wieder geholt. […] Die habe man dann draußen dann schon „ghörig gwichst“414, deutsch gesagt. I: Sind das jetzt eher, würdest du sagen, unbeliebte Leute gewesen im Dorf oder schon eigentlich normal integriert da in die Dorfgemeinschaft? GH: Pff [seufzt nachdenklich]. Ich … sind normal integriert gewesen. Aber sicher aufgrund ihres Ranges, wo sie gehabt haben, wie jetzt der Ortsgrup- penleiter und so solche, die mussten halt ihr Ding dazu beitragen da für die Hitlergeschichte. Und haben’s natürlich auch nur zwangsweise gemacht. Wie weit die da verbunden gewesen sind mit dem System, das weiß ich heute noch nicht. Ich weiß nur einen Fall, einen krassen, der hat Selbstmord dann ver- übt. Der hat sich so gefürchtet vor der Widerstandsbewegung, dass er sich … Selbstmord hat er dann verübt, das weiß ich. I: Bevor sie ihn noch erwischt haben oder wie? GH: Ja, bevor sie ihn erwischt haben. Der hat sich nicht erwischen lassen. Der hat sich … eben da hat man halt alle möglichen Schauermärchen erzählt, was denen da draußen alles passiere da in der Mokry. Die ist ja derartig verrufen gewesen, die Mokry. Ich weiß nicht einmal genau wo das ist. Die Mokry in Bludenz. Hinten unten beim Bahnhof, hinten draußen dort, oder. Und da ist halt ein Lager draußen gewesen wahrscheinlich, etwas eine Hütte, eine Lagerhütte. Und da hat man sie da hinein gehauen und die damals, die wo natürlich gegen das Regime Hitler und so gewesen sind, die haben sich da aufgespielt. Das sind natürlich die gewesen und haben sie auch zu Recht oder weniger Recht verurteilt und auch gestraft. Ja. Also das ist eine … nicht eine grad eine appetitliche und schöne … auf beiden Seiten, möchte ich sagen, also ich möchte aber keinen Vorwurf sonst machen. Ja das ist nichts Schönes gewe- sen. Da hat man nie grad etwas besonders Schönes gehabt, wenn so alte Fami- lienväter und Leute, wo in Vandans aufgewachsen sind, draußen geschlagen werden, fast wie Tiere und so umeinander, ist ein bisschen … also eine sehr unangenehme Situation gewesen. Damals haben wir es schon so empfunden. Aber es ist halt eben so, wo die Macht ist, die wird auf die eine oder andere Art halt ausgeübt. GH deutet an, dass die Bestrafung im Internierungslager mitunter deshalb kaum gerecht war, weil einzelne Angehörige der Widerstandsbewegungen bei ihren Angaben, wer als Nazis zu bestrafen sei, von persönlichen Streitigkeiten geleitet wurden. Auch diese Darstellung stellt tendenziell die Vorgehensweise und Rich- tigkeit der Entnazifizierung in Frage, die auf einige Einheimische, die „sich da 414 fest geschlagen.