Seite - 44 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Es war ein Wesensmerkmal dieses Regimes, dass die Gruppe seiner Un- terstützer zwar mächtig, aber zahlenmäßig klein war.231 Dass es in Österreich bereits 1933, wie Bundeskanzler Dollfuß in einem Schreiben an Mussolini festhielt, zu einer „allgemeine(n) Umstellung der öffentlichen Meinung im Sinne berufsständischer und autoritärer Reformen“ gekommen wäre232, ent- sprang bloßem Wunschdenken, schon deshalb, weil gerade die städtische Be- völkerung bereits weitgehender Säkularisierung erlegen war.233 Die Realität dürfte eher die vom päpstlichen Nuntius Enrico Sibilia Ende 1935 beschrie- bene gewesen sein, nämlich dass die österreichische Regierung höchstens 30 Prozent der Bevölkerung hinter sich habe.234 Alexander Lernet-Holenia hatte eine noch kleinere Gruppe vor Augen, als er die Befindlichkeit der Mehrheit der Bevölkerung Österreichs am Vorabend des „Anschlusses“ wie folgt einschätzte: „Widerstand gegen die Wegnahme des Staates wird überhaupt weder in der Aristokratie selbst zu suchen sein, noch im Bürgertum selbst, noch unter der Arbeiterschaft oder unter den Bauern, die ja Staaten im Staate sind.“ Der Dichter ortete diesen Widerstand „nur in jener hoffnungslos dünnen Schicht, die sich aus Parti- keln aller anderen Schichten zusammensetzt und ergänzt und um deretwil- len die Welt noch die Welt ist“.235 In der letztgenannten Formulierung verdichtet sich das eigentliche Anlie- gen der Studie. Die Analyse bewegt sich nicht im realhistorischen Bereich, wohl aber im Diskurs einer konservativen Elite, der sich am Ende als uto- pisch erweisen sollte. Ziel ist es, dem von dieser Seite kommenden Wider- stand gegen den Nationalsozialismus schärfere Konturen zu verleihen und eine gewisse Klarheit in die nach wie vor als schwierig empfundene „theore- tische Einordnung“236 des Ständestaates zu bringen, auch die „Diskrepanzen zwischen deklariertem Selbstverständnis und politischer Wirklichkeit“237 besser zu verstehen. 231 mittelmeier, Austrofaschismus, 98 f. 232 maderthaner/maier, Der Führer, 32. 233 hanisch, Der Politische Katholizismus, 80 f. 234 carsten, Faschismus, 253; vgl. auch GoldinGer/binder, Geschichte, 193. 235 lernet-holenia, Der Graf, 150 f.; vgl. Roček, Die neun Leben, 249. 236 hanisch, Der lange Schatten, 310. 237 tálos/manoscheK, Aspekte, 124; vgl. auch wohnout, Verfassungstheorie, V. 1. DAS ERKENNTNISINTERESSE44