Seite - 51 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

thode umgesetzt haben.54 Nach Gadamer ist Verstehen kein methodisches Verfahren im strengen Sinn, sondern ein Vorgang der Verschmelzung von Horizonten, ein Prozess, der in Gang kommt, wenn historisches Interesse wach wird. Dieses ist notwendigerweise an den Standort des nach Erkennt- nis Suchenden gebunden. Ein Anspruch auf restlose Objektivität käme geist- losem Objektivismus gleich.55 Eine ganz und gar saubere Überwindung der Distanz zwischen dem Text und dem, der ihn analysiert, liegt, wie Gadamer dem als Übersetzer sich verstehenden Skinner zu bedenken gab, außerhalb der Reichweite der Wissenschaft.56 Die rezenteste kritische Auseinanderset- zung mit der Cambridge School warnt davor, aufgrund der alltagspsycho- logisch motivierten Annahme einer Norm der Kohärenz bewusste Formu- lierungen zur Verifikation von Thesen zu erwarten bzw. in positivistischer Vorgangsweise Thesen heraufzubeschwören, die ihren Subjekten niemals bewusst wurden.57 Auch ist in Rechnung zu stellen, dass immer viele dis- kursive Formationen nebeneinander bestehen, in Konkurrenz zueinander gleichsam, aus denen sich Möglichkeiten individueller Positionierung und je eigene Formen der Aussage und Wahrnehmung ergeben.58 Gleichwohl sind nicht Willkür oder Beliebigkeit am Werk.59 Wissenschaft hat die Aufgabe strenger Selbstreflexion und darf nicht den Anspruch auf letztgültige Wahrheiten erheben.60 Und es bleibt stets der Vorbehalt, dass die Rechtfertigung der getroffenen Wahl erst durch die Analyse selbst erfol- gen kann: „Diskursanalyse bedarf daher immer eines Kredits auf noch zu Leistendes.“61 Die arbeitstechnische Konsequenz ist eine mitunter aufkom- mende Haltung des Dokumentierens und Referierens. So werden intertextu- elle Bezüge sichtbar, die ihrerseits Interpretationscharakter haben. Die diskursanalytische Annäherung an das Thema „Stand“ erfolgt im Be- wusstsein, dass auch nach der Wirksamkeit von Diskursen gefragt werden muss, ja dass unter Umständen auch eine „gewalthafte Grundierung und Begrenzung des Politischen“ in Rechnung zu stellen ist.62 Nicht nur Foucault 54 bevir, Geist, 204; mulsow/mahler, Einleitung, 11. 55 daniel, Kompendium, 104–107. 56 Palonen, Entzauberung, 330 f. 57 bevir, Geist, 236–239. 58 landwehr, Historische Diskursanalyse, 94. 59 Ein leicht zu erfüllendes Objektivitätskriterium ist eine bestimmte diachrone und syn- chrone Häufigkeit miteinander verbundener Aussagen, die von Foucault geforderte Wie- derholung und Gleichförmigkeit von immer wieder ähnlich Gesagtem und Geschriebenem; landwehr, Historische Diskursanalyse, 71. 60 landwehr, Historische Diskursanalyse, 171. 61 busse/teubert, Diskurs, 17. 62 hauPt, Historische Politikforschung, 311. 2.1 DER DISKURSANALyTISCHE ANSATZ 51