Seite - 85 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

umfassende Reflexion, die – in einer in ihren Urteilen unsicher gewordenen Zeit – allmählich Züge einer in sich geschlossenen Heilslehre annahm. An- ders als Max Weber wollte er wissenschaftliche Fragen nicht von morali- schen Werturteilen trennen.275 Sein Universalismus276 reagierte auf das naturwissenschaftliche Weltbild und die in manchen Kreisen als theorielos erachtete empirische Detailforschung.277 Von Platon übernahm er ein Modell ständischer Gliederung der Gesellschaft, das nicht an der Basis, sondern an der Spitze begann und aus diesem Grund dem Staat eine überragende Be- deutung beimaß („Staatsstand“).278 Als einer der meistgelesenen Autoren seiner Zeit279, den viele Hörer in den höchsten Tönen lobten280, prägte Spann einen großen Kreis von Schülern281; mehrere von diesen besetzten in den dreißiger Jahren in Österreich politi- sche Schlüsselpositionen282; auch Dollfuß bewunderte ihn. 283 Gertrud Spinn- hirn adaptierte in ihrer 1936 an der Hochschule für Welthandel in Wien approbierten Dissertation284 die Lehre Spanns bzw. seines Schülers Walter Heinrich für den Teilbereich Landwirtschaft285 – übrigens die einzige Arbeit mit ständetheoretischen Ansätzen aus weiblicher Feder. Großen Einfluss übte er in den Reihen der Heimwehr.286 275 Kaltenbrunner, Europa, 384; Kremer, Staatsphilosophie, 6 f.; Pichler, Werk, 245; rassem, Othmar Spann, 91 f.; sieGfried, Universalismus, 198. 276 Zur Kritik dieser Begrifflichkeit vgl. Kremer, Staatsphilosophie, 7. 277 diamant, Katholiken, 210; hanisch, Der lange Schatten, 329 f.; Kriechbaumer, Front, 20; Pichler, Werk, 246; rassem, Othmar Spann, 90; resele, Ständestaatskonzeption, 10; schneller, Zwischen Romantik und Faschismus, 10–15. 278 sPann, Der wahre Staat, 205; vgl. novotny, Der berufsständische Gedanke, 211; wohnout, Regierungsdiktatur, 53. 279 Kaltenbrunner, Europa, 383 f. 280 Knoll, Der soziale Katholizismus, 14. 281 Vgl. mehrere der in Kap. 10.4 präsentierten Biogramme, insbesondere die der Mitarbeiter der Zeitschrift StL; zu seinem Einfluss in Deutschland vgl. bohn, Ständestaatskonzepte, 6 und 33. 282 P. nolte, Ständische Ordnung, 241; resele, Ständestaatskonzeption, 43; F. schausberGer, Letzte Chance, 114 f.; senft, Im Vorfeld, 105; sieGfried, Universalismus, 10 f.; wandrusZKa, Struktur, 335–337; wohnout, Verfassungstheorie, 13–17; nach anderer Auffassung war Spanns Einfluss unerheblich; novotny, Der berufsständische Gedanke, 211; P. huemer, Entstehung, 578 f. 283 JaGschitZ, Dollfuß, 208; miller, Engelbert Dollfuß, 28. 284 Liberale und ständische Agrarpolitik. Unter besonderer Berücksichtigung des Problems der Landflucht und seiner Lösung in der ständischen Ordnung. 285 sPinnhirn, Agrarpolitik, 7 f. 286 tálos, Herrschaftssystem (2013), 9; wohnout, Die Verfassung, 22. 3.2 GEISTIGE ANREGUNGEN AUS DEN FRÜHEN ZWANZIGER JAHREN 85