Seite - 151 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

habe sich bemüht, den Vorwurf der Theorielastigkeit zu entkräften. Man wolle das korporative System organisch wachsen lassen, habe allerdings Bedenken gegen die Autonomie der Korporationen. Das eigentlich Neue am Korporativismus seien eine Milderung des Konkurrenzkampfs, der Zwang zur Solidarität und das Ziel, einer neuen Wirtschaftsgesinnung zum Durch- bruch zu verhelfen. Mussolini gebühre Anerkennung, weil er einen rein „wirtschaftlichen Menschen“ nicht kenne, sondern nur den „integralen“: Dies sei ein „humanes Element“; überhaupt sei das Ziel des Korporativismus der Mensch.890 Beachtung verdient außerdem eine 1934, im Anschluss an die Errichtung der Korporationen, im StL publizierte Darstellung des italienischen Korpo- rativsystems durch Hubert Hager. Der Aufsatz beschreibt die Struktur jeder einzelnen Korporation und enthält grundsätzliche Äußerungen zu den Hin- tergründen des Systems. Zwar wird darin nicht behauptet, dass am Faschis- mus bereits alles „optimal“ sei, aber die in 15 Jahren erzielten Fortschritte dürfe man nicht übersehen. Daher sei zu wünschen, dass auch „wir Deutsche das faschistische System als Vorbild betrachten“.891 Diesem Anliegen diente Hager durch mehrere 1935 für das StL verfasste Rezensionen von Büchern italienischer Autoren über Aspekte der italienischen Wirtschaftspolitik.892 Selbst dass der italienische Faschismus staatssozialistische Züge aufweise, stellte er in Abrede.893 Er warnte allerdings vor einer „Vergötterung des Staates“ auf Kosten der „Mannigfaltigkeit des völkischen Lebens“.894 1934, im selben Jahr wie Hagers Aufsatz über das Korporativsystem, er- schien im CS ein mit Weltanschauung und politische Form in der italieni- schen Verfassung überschriebener Beitrag von Heinrich A. Chappell, in dem Mussolinis Leistung als eine „richtunggebende, in höchstem Sinne politische und staatsschaffende wie staatserhaltende“ bezeichnet wurde. Nicht zuletzt faszinierten den Autor die „Erfolge“ des Faschismus; daher müsse Italien „vom Ziele, nicht mehr [...] vom Wege her“ gesehen werden. Für den Faschis- mus, so im Rekurs auf Guido Bortolotto, liege der „Sinn der Revolution in der staatsschaffenden Evolution“. Die Verfassung sei „das Herz, nicht das Gerüst der Staatsordnung“, der Korporativismus ein System des Ausgleichs von Gegensätzen als dialektischer Prozess, „die Materie der sich gestalten- den Staatskunst“. Aus den italienischen Erfahrungen müssten auch für Ös- terreich geeignete Konsequenzen gezogen werden. Hierbei trat Chappell für 890 CS 17. 12. 1933 (R. del Giudice). 891 StL 1934, 421–429 (H. haGer). 892 StL 1935, 272 f., 424 (H. haGer). 893 StL 1934, 427 (H. haGer). 894 StL 1935, 526 (H. haGer). 3.5 DIE NACHBARSCHAFT DES FASCHISTISCHEN ITALIEN 151