Seite - 255 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Klasse, in der es aus diesem Grund zu Spannungen gekommen war: Das Kind habe davor gewarnt, Weltanschauliches in den Unterricht einfließen zu lassen.436 In der bildungsoptimistischen Hauptschuldirektorin hatte Richard Meis- ter in seinem Widerstand gegen die sozialdemokratische Schulpolitik437 also keine Weggefährtin. Umso überzeugter unterstützte ihn hierin Richard Schmitz, einer der konsequentesten Gegner von Otto Glöckels Reform- schule:438 Schmitz hatte bereits 1926 Richtlinien verfasst, denen zufolge die Menschen für den Dienst der Gemeinschaften, denen sie angehören, erzo- gen werden sollten.439 1928 hatte er die „organische Weiterbildung unseres Schulwesens ohne revolutionären Bruch“ gefordert, mit Abstufungen je nach dem Bildungsbedürfnis der verschiedenen Berufsstände und der Eigenart der verschiedenen Gebiete; über Meister hinausgehend, wünschte er außer- dem eine konfessionelle Schule.440 Auch Salomon Friedrich Frankfurter er- füllten die im österreichischen Bildungswesen nach 1919 unternommenen sozialdemokratischen Reformbemühungen mit Sorge; er fürchtete, dass im Übereifer das „organisch Gewordene“ zu wenig beachtet werde und „grund- stürzende Änderungen“ eintreten würden.441 Wie wichtig die bürgerliche Bildungsdoktrin in Hinblick auf die Abwehr des Nationalsozialismus war, ja dass sie als nachhaltig angelegte Vorbeu- gung gegen diesen zu verstehen ist, zeigt eine 1931 im NR erschienene Kri- tik an der nationalsozialistischen Bildungspolitik, deren Bestreben es sei, eine mögliche „Überfütterung mit Allgemeinbildung“ zu vermeiden und „überflüssiges“ Wissen abzubauen; auch dass das Sitzenbleiben möglichst selten vorkommen solle, wurde kritisch angesprochen.442 Bitterkeit spricht aus den Worten, die Kurt Schuschnigg für diese Politik fand: „1-er in Schrei- ben und Rechnen“ würden, schrieb er 1942, „heutzutage eher kompromittie- ren. […] Wer im schulmäßigen Denken nicht ganz ungenügend bekommt, der wird nie nach Walhall kommen.“443 Hier drängt sich der Vergleich mit dem italienischen Faschismus auf, den ebenfalls Misstrauen gegenüber in- tellektuellen Eliten kennzeichnete.444 436 rada, Proletariermädchen, 49. 437 Vgl. allgemein schretter, Das ideologische Nahverhältnis, 56–59. 438 Zu seinen Maßnahmen als Unterrichtsminister vgl. erben, Schule, 19 f.; Gober, Schule, 165. 439 erben, Schule, 92. 440 R. schmitZ, Das christlichsoziale Programm, 7 f., 59; Kriechbaumer, Dieses Österreich, 346 f. 441 franKfurter, Österreichs Bildungswesen, 12 f. 442 NR 25. 4. 1931, 12. 9. 1931 (Z. fischer ofm). 443 binder/H. schuschniGG, „Sofort vernichten“, 198 f. 444 scholZ, Italienischer Faschismus, 26 f. 5.4 LEBEN UND GEIST 255