Seite - 387 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Staats-, Wirtschafts- und Kulturgrenze wäre.889 Zumal die gemeinsame Ab- stammung oder gar „Bande des Blutes“ ließ er nicht gelten890; körperliche Eigenarten könnten kein Thema sein: „Denn die Nation ist eine Gemein- schaft von Voll-Menschen, nicht von naturwissenschaftlichen Kategorien. Die Rasse hat mit der Nation nichts zu tun.“891 Die Muttersprache, so in An- spielung auf Herder892, sei zwar ein wichtiger Faktor, aber, für sich allein genommen, nicht das, was die Nation ausmache.893 Am ehesten ließ er eine gemeinsame Geschichte gelten, die aber in höherem Maß Gefühl als Wissen sei, auch das umfasse, was der Historiographie häufig entgehe.894 Zernattos Unterscheidung zwischen der westlichen und der mitteleuropäi- schen, eher „ständischen“ Nation war in konservativen Kreisen in Österreich Gemeingut: Anton Klotz warnte vor einer „Verwestlichung“.895 Aber auch der Sozialdemokrat Karl Renner definierte die Nation nach dem Personal-, nicht nach dem Territorialprinzip, nämlich als politische Einheit zwischen dem Staat und dem Einzelnen.896 Otto Bauer sah in der Nation „die Gesamtheit der durch Schicksalsgemeinschaft zu einer Charaktergemeinschaft ver- knüpften Menschen“.897 Zernattos Nationsbegriff weist auch Gleichklänge mit jenem Friedrich Meineckes auf. In einer klassisch gewordenen Definition hatte dieser 1907 die Vorstellung von der Kulturnation als einer geschichtlich überkommenen, durch gemeinsame Werte verbundenen Gemeinschaft von Personen formu- liert, der er die Staatsnation (Willensnation) gegenüberstellte: Die Kulturna- tion betrachte das Volk als Ethnos, die Staatsnation als Demos.898 Unter den Mandataren, die jedem Nationalismus auf das Tiefste abge- neigt waren, ist außer Guido Zernatto auch Hans Karl Zeßner-Spitzenberg zu nennen:899 Der Nationalstaat sei individualistisch, dem „friedensfeindli- 889 Zernatto, Vom Wesen, 95–98. 890 Zernatto, Vom Wesen, 108. 891 Zernatto, Vom Wesen, 116; zu dieser für den Ständestaat insgesamt repräsentativen, aber nicht immer klar akzentuierten Aussage vgl. suPPanZ, Österreichische Geschichtsbilder, 60–63. 892 Vgl. brucKmüller, Nation Österreich, 28 f.; DöMők, Nationalitätenfrage, 62; leisse, Der Untergang, 70–80; Potočnik, Bewusstsein, 15 f. und 20 f. 893 Zernatto, Vom Wesen, 173–179; vgl. Potočnik, Bewusstsein, 307. 894 Zernatto, Vom Wesen, 131–134 und 182; vgl. brucKmüller, Nation Österreich, 31. 895 KlotZ, Was wird, 86. 896 DöMők, Nationalitätenfrage, 60; hanf, Karl Renners Beitrag, 63–65; lanGewiesche, Libera- lismus, 51; ra’anan, Nation, 41. 897 Zit. nach Potočnik, Bewusstsein, 23; vgl. hanisch, Illusionist, 101. 898 G. schmidt, Friedrich Meineckes Kulturnation; schreyer, Die „Nation“, 16–18; G. stourZh, Vom Reich, 19–21. 899 waltersKirchen, Blaues Blut, 75. 6.7 HEIMATBEWUSSTSEIN VERSUS NATIONALISMUS 387