Seite - 416 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

lismen“.1187 Johann Staud stellte 1936, vor dem Juliabkommen, fest: „Wir ziehen einen dicken Strich nach rechts, gegen alle, die meinen, Österreich müsse langsam hinüber ins Deutsche Reich. Nein! Wir Österreicher waren diejenigen, die durch Jahrhunderte die deutsche Kultur geschützt haben, und sind der Meinung, dass wir es auch in Zukunft, vielleicht mehr als bis- her, so halten müssen.“1188 Carl Vaugoin war auf eine klare Trennung seines Österreichpatriotismus von deutschnationalem Denken bedacht; im Heer wollte er ihn in besonderer Weise kultivieren. Er bezeichnete es als die Tradition Österreichs, immer zum Schutz des Gesamtdeutschtums zu wirken. Nach 1918 hätten die Sozi- aldemokraten das Wort von der „notwendigen ‚Entösterreicherung‘“ geprägt, das jetzt (sc. 1933, E. K.) die Nationalsozialisten übernommen hätten.1189 Mit Genugtuung hob er den Anteil Österreichs an den Kriegen gegen Napo- leon1190 und am Ersten Weltkrieg hervor. Dies und die von ihm in großer Zahl aufgelisteten Leistungen in Literatur, bildender Kunst und Wissen- schaft1191 ließ ihn zu einer superlativischen Formulierung greifen: Der Öster- reicher sei „der beste Deutsche“1192, er habe „das Deutschtum zum Großteil mitgeschaffen“.1193 Auf den kulturellen Aspekt setzte auch Dietrich von Hildebrand einen Schwerpunkt: Er lobte an Österreich, dass es die „Mission“ empfinde, „der Hüter aller Kulturwerte Deutschlands zu sein in der Stunde tiefster Ernied- rigung Deutschlands“.1194 Josef Bick trug zu diesem Werk bei, indem er in der von ihm geleiteten Nationalbibliothek österreichspezifische Leseabende veranstaltete, u. a. mit Stefan Zweig oder Anton Wildgans, Autoren, die sich bei aller Liebe zu Österreich und bei allem Stolz auf dieses Land1195 nicht in Nostalgie ergingen.1196 Weniger eindeutig war das Österreichbewusstsein Franz Karl Ginzkeys: Zwar gestand er ein, „Durst nach Offenbarungen deutschösterreichischer 1187 Zernatto, Die Wahrheit, 81. 1188 KluwicK-mucKenhuber, Johann Staud, 139. 1189 vauGoin, Hinein, 4; vgl. iber, Vom Syllabus, 14 und 111; staudinGer, Bemühungen, 342– 344 und 351. 1190 Vgl. auch blänsdorf, Österreich, 181; suPPanZ, Österreichische Geschichtsbilder, 206. 1191 vauGoin, Hinein, 6–12. 1192 vauGoin, Hinein, 14. 1193 SZ 4. 2. 1934 (C. vauGoin). 1194 v. hildebrand, Memoiren, 51. 1195 Johnston, Der österreichische Mensch, 214–219; KlotZ, Was wird, 51 f.; Kindermann, Ös- terreich, 62 f. 1196 GreGor, Josef Bick, 41; Potočnik, Bewusstsein, 134 f., 138–140; vgl. Kindermann, Konser- vatives Denken, 217; sKalniK, Auf der Suche, 100. 6. STANDESBEWUSSTSEIN416