Seite - 446 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

4.2). Daher erhob die berufsständische Ordnung in Anlehnung an Othmar Spann109 Sachverständigkeit zur politisch maßgeblichen Kategorie. Dies wurde einerseits als Aspekt von Entpolitisierung betrachtet110, andererseits schwang die von Kurt Schuschnigg ausgesprochene Überzeugung mit, dass nicht grundsätzlich jeder zur Politik fähig sei: Die Stimme eines verdienten Bürgers müsse mehr Gewicht haben als eine andere.111 Otto Ender erklärte: „Demokratie ist immer dort glücklich und am Platze, wo sie sich mit Dingen befasst, die ihrem Wesen und Ideenkreis nahe liegen und die sie überschaut. Demokratie entartet immer dort, wo der gewöhnliche Mann zu Entscheidun- gen über Dinge berufen wird, die er nicht mehr überschaut.“112 Konstantin von Hohenlohe trat dafür ein, nach dem Vorbild der Kirche den Zugang zu einem Stand durch hohe Anforderungen an die Professiona- lität schwierig zu gestalten.113 Demselben Grundsatz war Philipp Bugelnigs Begriff der „Gleichartigkeit“ geschuldet: Die naturgegebene Zweckmäßigkeit der Organismen bewirke, dass Fremdkörper abgestoßen würden.114 Johann Staud betonte den Zusammenhang zwischen Professionalität und Berufsethos.115 Für Bartholomäus Fiala war die berufsständische Ordnung „die einzig mögliche Organisation des Volkes auf sachlicher Grundlage“.116 Georg Moth sah darin eine Garantie für das rechte Verhältnis zwischen Mit- bestimmung und Überwachung und für die Führung durch die Besten.117 Aus der im Stand herrschenden Sachverständigkeit und Verantwortung und der daraus resultierenden Ehre wurde – in Anlehnung an Othmar Spann118 – dessen Recht auf Selbstverwaltung abgeleitet119: Es gebe Angele- genheiten, die von den Vertretern des jeweiligen Berufs am besten erledigt werden könnten – und daher, so Ulrich Ilg, diesen überlassen werden soll- ten.120 August Zell war überzeugt: „Was einer in seinem Fache leistet, das 109 sPann, Der wahre Staat, 230. 110 orGler, Ständestaat, 206. 111 K. schuschniGG, Dreimal, 117; vgl. auch H. dachs, Franz Rehrl, 256; hanisch, Franz Rehrl, 24. 112 adam, Staatsprogramm, 65 f.; CS 4. 11. 1934 (O. ender); vgl. CS 16. 12. 1934 (E. mar- Garétha); KlotZ, Sturm, 48. 113 hohenlohe, Der Ständestaat, 4–6. 114 buGelniG, Der Ständestaat, 13. 115 staud, Berufsauffassung, 5 und 9 f.; vgl. hanisch, Traditionelle Männlichkeitsrollen, 223. 116 fiala, Die berufständische Organisation, 4. 117 moth, Neu-Österreich, 60 f. und 95. 118 sPann, Der wahre Staat, 229 f.; vgl. bohn, Ständestaatskonzepte, 30. 119 adam, Staatsprogramm, 64; K. luGmayer, Grundrisse, 142; K. luGmayer, Linzer Programm, 64; R. schmitZ, Die berufsständische Neuordnung, 16; H. schmitZ, Die berufsständische Ordnung, 13; vgl. bohn, Ständestaatskonzepte, 16; senft, Im Vorfeld, 64; simonett, Die berufsständische Ordnung, 98–103. 120 ilG, Uns alle, 47. 7. DIE BERUFSSTÄNDISCHE ORDNUNG446