Seite - 452 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

nem Symphonieorchester verglich.174 Richard Schmitz beschrieb die Gesell- schaftszustände in den Dichotomien gesund-krank, für ihn synonym mit organisch-atomisch. Der Vergleich der Gesellschaft mit einem Organismus sollte deren grundsätzliche Heilbarkeit ausdrücken.175 Von vielen Autoren verwendete Begriffe sind „gliedhaft“ und „gliedlich“ und verwandte Elemente aus der teilweise von Othmar Spann geprägten Wortfamilie.176 Sie stehen für die Arbeit jener, die, so Funder, für das Ge- meinwohl tätig sind, und zwar nicht, weil jemand sie dazu zwänge, son- dern aus natürlicher Selbstverständlichkeit.177 In der Reichspost machte er häufig die gemeinsame Arbeit aller Stände zum Thema.178 Hans Karl Zeßner-Spitzenberg setzte den Akzent auf die „Verschlungenheit mehrfa- cher Gesichtspunkte und berechtigter Bestrebungen“, in seinen Augen das „Lebensprinzip“ der Glieder“.179 Sichtbarkeit erlange die „Gliedheit“ des Einzelnen, so Johannes Messner, durch ständische Organisation.180 Keiner müsse indes im Ganzen aufgehen, sondern jeder habe die Freiheit, aus eige- ner Kraft Aufgaben für das gesellschaftliche Ganze zu erfüllen. Freiheits- ordnung und Ausrichtung auf das Gemeinwohl seien gleich wesentliche Tei- le.181 Karl Lugmayer unterstrich die praktischen Vorzüge des organischen Ver- bundenseins der Menschen: Es verhindere Verstöße gegen die Ordnung weitge- hend, weil von der Gemeinschaft verhängte Strafen als Ehrenstrafen empfun- den würden, die vom Staat verhängten dagegen nur als Pech. Dem Terminus „berufsständische Ordnung“ zog er „körperschaftliche Ordnung“ vor.182 Franz Kolb griff die Körpermetapher in seinen Ausführungen über die Wesensmerkmale der Tiroler in der Vergangenheit auf. Er wies auf die von vielen Beobachtern hervorgehobene physische Gesundheit seiner Landsleute hin und ergänzte, dasselbe gelte für die seelischen Kräfte: „Es waren dies ein gottesfürchtiges Wesen, natürliche, gewissenhafte Haltung, Verantwor- tungsbewusstsein für das Ganze und ein vorbildlicher Gemeinsinn, an dem 174 KleZl, Beruf, 93. 175 streitenberGer, Leitbild, 135; vgl. auch funder, Aufbruch, 8; stollberG-rilinGer, Der Staat, 38. 176 Stellvertretend für andere Beiträge aus der Zeitschrift: StL 1931, 17 (W. andreae); vgl. meyer, Stand, 195. 177 funder, Aufbruch, 165. 178 Pfarrhofer, Friedrich Funder, 97. 179 H. K. Zeßner-sPitZenberG, Einführung, 2 f. 180 PytliK, Berufsständische Ordnung, 32. 181 messner, Ordnung, 8 f. und 14; MSchKP 1, 8 (J. messner); MSchKP 1, 9 f. (J. messner); vgl. P. huemer, Entstehung, 607; Klose, Berufsständische Ordnung, 198; PytliK, Berufsständi- sche Ordnung, 73; streitenberGer, Leitbild, 165. 182 K. luGmayer, Grundrisse, 78–80. 7. DIE BERUFSSTÄNDISCHE ORDNUNG452