Seite - 457 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

gleichheit der Menschen bedeutet.224 Dies musste aber keine völlig statische Gesellschaft zur Folge haben. Eric Voegelin etwa hob hervor, dass die verti- kale Gliederung innerhalb der Stände Aufstiegsmöglichkeiten biete.225 Ger- trud Spinnhirn betonte den „Grundsatz der Leistung und Fähigkeit“226, und Richard Schmitz begrüßte es, dass „Begabten und Fleißigen“ der Aufstieg möglich sei.227 Argumente für den Vorrang des Stands glaubte man in Gestalt der Frage nach den Ursachen des Bestehens von Klassen zu finden. August M. Knoll gab die Trennung von Besitz und Arbeit228, Karl M. Stepan von Kapital und Arbeit an. Daher sei „das Hinaufrücken der Arbeiterklasse in die Klasse der Besitzer“ wünschenswert.229 Friedrich von Weichs machte die „liberal-sozi- alistische Wirtschaft“, durch die geradezu Kasten entstanden seien, für die Klassenbildung verantwortlich230, Philipp Bugelnig die Lösung natürlicher Bindungen.231 Mögliche Überschneidungen der Begriffe „Stand“ und „Klasse“ veran- schaulichte August Zell, indem er von „Schichten innerhalb der Stände“ sprach: „Dies allein ist organisch gliedern, einfach und klar scheiden, um wieder zu verbinden: vertikale Scheidung in Stände, erst innerhalb der- selben horizontale Schichtung. Das Gegenteil davon aber, trennen um zu spalten, zersetzen, vernichten, wäre die sogenannte Querverbindung. Zuerst horizontal spalten und dann diese Schichten untereinander – quer durch mehrere oder alle Stände hindurch – verbinden wollen. So erhält man nur Klassen und nicht Stände.“ Er räumte freilich ein, dass die Schichtung in- nerhalb der Stände unscharf sei und dass es Überschneidungen gebe, etwa bei besitzenden Bauern, die auch als Taglöhner für andere arbeiten. Die Klassen nannte er „Kunstgebilde, Teufelswerk. Klassenkampf ist Volksver- nichtung“.232 Ähnlich beschrieb Aurel Kolnai den Unterschied zwischen Stand und Klasse: Es gehe nicht um „waagrecht ausgedehnte Stände, die in senkrech- ter Ordnung übereinander geschichtet sind, sondern [um] senkrecht zusam- mengefasste Stände, die als gleichberechtigt waagrecht nebeneinander ste- hen“. „Klasse“ klang für ihn „revolutionär-unzufrieden“, „Stand“ hingegen 224 v. hohenbrucK, Zur Frage, 5. 225 voeGelin, Staat, 207. 226 sPinnhirn, Agrarpolitik, 70. 227 R. schmitZ, Der Weg, 29. 228 Knoll, Ziel, 11. 229 adam, Staatsprogramm, 78. 230 v. weichs, Der Weg, 13. 231 buGelniG, Der Ständestaat, 46 f. 232 Zell, Ständische Staats-Gliederung, 15–17. 7.4 ASPEKTE DER BERUFSSTÄNDISCHEN ORDNUNG 457