Seite - 549 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Soziologen zum Verfechter eines Linkskatholizismus, der auf die Trennung von Staat und Kirche pochte. http://www.austria-lexikon.at/af/Wissenssammlungen/Biographien/Knoll,%20August%20 Maria (abgerufen: 13. 6. 2012); adunKa, Friedrich Heer, 51 und 120; braun, Der politische Lebensweg, II; DBE/II 5 (2006), 749; Knoll, Das Ringen. Aurel Kolnai (1900–1973), ungarischer Philosoph, der vom Judentum zum Katholizis- mus konvertierte. 1925–1929 publizierte er gelegentlich in der SZ, doch selten mit gezeichneten Artikeln; für den CS schrieb er unter dem Pseudonym Axel von Helsing. Als Mitglied der Sozialdemokratischen Partei und der Gruppe der Religiösen Sozialis- ten sowie wegen seines antiautoritären Denkens wurde er in der Redaktion der SZ nie voll akzeptiert. Unter dem Druck der politischen Situation verteidigte er allerdings die Regierung Kurt Schuschniggs, für ihn ein Rettungsanker vor dem Nationalsozialismus. 1937 verließ er Österreich wegen der Bedrohung des Landes durch den Nationalsozia- lismus und ging zunächst in die USA. Nach 1945 lehrte er an der Université Laval in Québec (Kanada), die damals zu den führenden Zentren des Neuthomismus zählte. In den USA war er in österreichischen Exilorganisationen tätig, die sich für die Unab- hängigkeit des Landes einsetzten, teilweise auch legitimistische Positionen vertraten. Als zentrale philosophische Bezüge sind die (frühe) Phänomenologie Edmund Husserls und der Personalismus Max Schelers zu nennen. 1928 veröffentlichte Kolnai in der SZ den Beitrag Max Scheler und der Kapitalismus, in dem er dessen Kapitalismuskritik in den Kontext der Kritik an Demokratie, Kult der Zahl und geistiger Verödung stellte. Auch den Vitalismus lehnte er ab. Dies zeigt, dass Kolnai als politischer Denker einem konservati- ven Weltbild verpflichtet war. dunloP, The Life; ebneth, Wochenschrift, 57, 68, 71 und 257; ePPel, Österreicher 1, 320; 2, 251, 253, 259, 264, 278, 280, 284, 400 und 514; flasch, Die geistige Mobilmachung, 113, 121 f. und 141; SZ 22. 7. 1928 (A. Kolnai). Peter Lütz, ständepolitischer Hauptreferent im Landeswirtschafts- und Ständeamt des Wie- ner Heimatschutzes. lütZ, Der Ständestaat. Eduard März (1908–1987), Wirtschaftswissenschafter, ausgebildet an der Hochschule für Welthandel in Wien und – ab 1937 – in Harvard, unter anderem bei Josef Alois Schumpe- ter. In den dreißiger Jahren lehrte er an der Volkshochschule Wien/Ottakring. In seiner Jugend stand er dem Marxismus, später der Sozialdemokratie nahe. In den USA setzte er sich für ein unabhängiges Österreich ein. Ab 1953 wieder in diesem Land, baute er die wirt- schaftswissenschaftliche Abteilung der Wiener Arbeiterkammer auf und lehrte als Gast- bzw. Honorarprofessor an den Universitäten Salzburg und Wien. In seinen Publikationen trat er zugleich als Ökonom, Wirtschaftspolitiker und Historiker auf. Er strebte nie nach einem politischen Amt, sondern sah sich als Theoretiker eines demokratischen Sozialismus. chalouPeK, Eduard März, 311–315; DBE/II 6 (2006), 663; ePPel, Österreicher 1, 155, 242, 321 und 476; 2, 37 f., 168 ff., 678 und 750; firnberG, Vorwort; flecK, Wie Neues nicht ent- steht, 171, Anm. 113. 10.3 STÄNDETHEORETIKER 549