Seite - 573 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

landes“, das er der in seinen Augen traditionsfeindlichen und allzu rationalistischen Idee eines Paneuropa entgegenstellte. In den dreißiger Jahren trat er für eine Annäherung zwischen Christentum und Nationalsozialismus ein, doch ohne Letzteren insgesamt gut- zuheißen. Er warnte Hitler davor, die nationalsozialistische Reichsidee an den Traditionen der französischen Aufklärung auszurichten: Es müssten die ständisch-religiösen Ideen des Abendlands erhalten bleiben. Den „Anschluss“ Österreichs an das Deutsche Reich begrüßte er. Seit dem 1. Mai 1938 war er Mitglied der NSDAP. DBE II/8 (2007), 500; NDB 21 (2003), 760 f. (G. müller); GuseJnova, Adel, 265 f. Ilse Roloff, Schülerin von Othmar Spann, Mitarbeiterin des StL. Ihre Arbeit Meister Ecke- harts Schriften zur Gesellschaftsphilosophie, mit der sie 1932 an der Universität Wien in Staatswissenschaften promovierte, erschien 1934 in Jena in der von Spann herausgegebe- nen Reihe Die Herdflamme. Sammlung der gesellschaftswissenschaftlichen Grundwerke Aller Zeiten und Völker. Vgl. die Eintragungen im KVK. Heinrich Römer, Mitarbeiter der SZ. Josef Rompel SJ (1887–1941), Mitarbeiter des NR. Der Biologe aus Baden-Württemberg war 1901–1938 Lehrer für Naturkunde, Mathematik und Physik an der Stella Matutina in Feldkirch. http://www.bryolich.ch/pdfs/meylania/Meylania_15_27_29_Senn.pdf (abgerufen: 13. 6. 2012). Richard von Schaukal (1874–1942), Dichter, Kritiker und Übersetzer, Mitarbeiter der SZ. 1898 zum Dr. iur. promoviert, durchlief er eine erfolgreiche Karriere als österreichischer Staatsbeamter; seit 1911 Ministerialrat, wurde er 1918 durch Kaiser Karl nobilitiert. Der Untergang der Donaumonarchie bedeutete für ihn ein schweres Trauma. Als überzeugter Österreicher und Monarchist verfasste er kontemplative Texte katholischer Prägung. DBE II/8 (2007), 777; Girardi, Der Dichter. Otto Schilling (1874–1956), Priester der Diözese Rottenburg, 1916–1941 Professor für Moral- und Pastoraltheologie in Tübingen, Mitarbeiter des NR. Zum Grund- und Ein- heitsprinzip seines Systems der Sittlichkeit nahm er die Caritas, nicht die Tugendlehre. Trotz äußerlicher Nähe zu Thomas von Aquin, den er mit der modernen Wissenschaft in Einklang zu bringen wünschte, und der Bindung an die Neuscholastik verstand er Moral- theologie nicht als personal konstruierte Ethik, sondern als Normwissenschaft. Er glaubte an einen Kosmos als wohlabgestuftes System sittlicher Forderungen. Der Auseinanderset- zung mit dem Sozialismus und dem Bolschewismus stellte er sich mit großer Sorge. DBE II/8 (2007), 863; hadrosseK, Die Bedeutung, 54 f. und 313–319. Wilhelm Schmidt SVD (1868–1954), katholischer Priester, Mitarbeiter der SZ. Als Sprach- wissenschafter und Ethnologe (1921 Habilitation in Wien) war er der Begründer der Wie- ner Schule der Kulturkreislehre, die eine Universalgeschichte der Kultur zu erstellen versuchte. Er war Mitbegründer der Österreichischen Aktion und teilte Ernst Karl Win- ters Vorstellungen vom ständischen Aufbau und dessen Bemühungen um die Arbeiter- schaft. In der Frage des Anschlusses an Deutschland stand er den Katholisch-Nationalen 10.4 VERFASSER ERGÄNZEND HERANGEZOGENER TEXTE 573