Page - 241 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

241 ErzählerInnen als Kavaliersdelikt verstanden wird, von dem sie gerne und aus- führlich erzählen. Wo derlei illegale Handlungen nicht als „Widerstand“ inszeniert werden, da herrscht bis heute die (vermutlich auch damals dominierende) Mei- nung vor, dass die Abgabenpflicht der LandwirtInnen quasi einen Raub an ihrem Eigentum darstellte und ein Unterschlagen so gesehen mehr als gerechtfertigt war. Einen völlig anderen Bereich illegaler Praxis, der gelegentlich auch als Akt des Widerstandes präsentiert wird, stellt das Konsumieren illegalisierter, weil zumeist ausländischer Medien dar. Besonders das Radio spielte eine große Rolle als eine der wenigen Möglichkeiten, mittels ausländischer Sender Informationen abseits der nationalsozialistischen Propaganda über die Lage im Deutschen Reich zu bekommen. Diese Information war nur jenen zugänglich, die ein Radiogerät besa- ßen – und schließlich war die Angst, beim Hören von „Feindsendern“ erwischt zu werden, sehr groß. Das Risiko wurde mit zunehmender Dauer des Krieges immer häufiger auf sich genommen, da das Bedürfnis nach Information über die tatsäch- lichen Vorgänge an der Front stieg. Aufgrund der räumlichen Nähe und des guten Empfangs wurden im Montafon gerne Schweizer Sender gehört. Dabei kam es mitunter zu etwas bizarren Situationen, wenn etwa Ziegenhirten im Rahmen des historischen, längst nicht mehr praktizierten bäuerlichen Rechts der „Rot“ beim Besitzer der gehüteten Ziegen nächtigten und hier über die Neuigkeiten an der tausende Kilometer entfernten Ostfront informiert wurden. Der 1934 geborene CD erzählt: CD: Und eben auch unter anderem beim Ziegenhüten habe ich auf die „Rot“331 gehen müssen. Und dann habe ich bei einem Mann geschlafen. Das ist der Fridolin Vonier gewesen „i dr Mura“332. Und der hat damals immer schon … ein „Schwarzhörer“ ist der gewesen. Und der hat immer „da Schwiezr“333 am Abend gehört. Und der Schweizer hat am Abend ab acht hat er immer Kriegs- berichte über die Deutsche Front in Russland gebracht. Und dann hat der gesagt: „Jetzt haben sie im Radio gesagt, sie seien so und so weit drinnen, die deutschen Truppen, währenddessen sind sie schon 100 km weiter heraußen gewesen.“ Der Schweizer hat den Tatsachenbericht gebracht. Der hat die rus- sischen Berichte auch abgehört, wahrscheinlich. Und der Hitler ist aber immer noch auf Siegeszügen gewesen, wo er schon im Rückmarsch gewesen ist. Und der Mann hat dann fast mit Angst abgehört. Er hat immer gesagt: „I säg dr des, Gäßlr, tua mr jo niamad nüt verzella, sos speran sie üs bedi i, und bedi bringan sie üs om.“334 Und da habe ich mich nicht getraut „z’mucksa“335. Ich 331 Rot, die: Organisationssystem zur Abgeltung der Ziegenhut. Für jedes Tier hatte der Ziegenhirt das Recht auf ein bestimmtes Ausmaß an Kost und Logis bei den ZiegenbesitzerInnen. Die Inan- spruchnahme dieses Rechts wurde als „Rot“ bezeichnet. 332 Mauren; Ortsteil von Schruns. 333 den Schweizer Sender. 334 Ich sag dir das, Ziegenhirte, erzähl niemandem etwas, sonst sperren sie uns beide ein und brin- gen uns um. 335 mich zu rühren.