Seite - 217 - in Gewalt im Computerspiel - Facetten eines Vergnügens

KOMPETITIV UND KOOPERATIV 215 „Und Fox holt [killt, C.B.] ihn dann auch noch so sensationell. Und das war dann halt auch so wieder so ein Push, wo ich dachte: ‚Alter, wenn wir das jetzt noch so krass, aus einer verlorenen Situation das Ding noch reißen ey, müssen wir das Ding jetzt auch so mit nach Hause nehmen!‘ So nach dem Motto. Das pusht halt dann noch ungemein. Ich glaub dann hat auch jeder sich dazu geäußert und einen kleinen Jubelschrei rausgelassen […]. Da denkst du dir so: ‚Jetzt weißt du, für was du hier die ganze Scheiße machst. Jetzt willst du es auch gewinnen.‘“ (IV6) Auf diese Weise motiviert, holten sie die letzte Runde mit Leichtigkeit. Die fünf Spieler sprangen auf, jubelten, alle klatschten miteinander ab. „Sauber, Jungs“, meinte einer. „Richtig nice, Mann!“, antwortete Fox. (FT) Wie üblich nach solchen Spielen, gingen sie schließlich zu den besiegten Gegnern und klatschten – sport- lich fair – auch mit ihnen ab. Leistungsvergleich und Dominanzerfahrungen Sei es das Pendeln der Stimmung des Teams zwischen Zuversicht und Frustrati- on, die Funktion ihres Unterstützers als „Moral Support“ (s.o.), die Verärgerung über die zu niedrige Tischplatte, das Jubeln, das Loben, das Beleidigen der Gegner, der Tumult um den vermeintlichen Cheater, der Kampf gegen die Erschöpfung bis hin zu den Fistbumps untereinander und dem sportlich fairen Abklatschen mit den Gegnern – die Praktiken und Prozesse eines Counter-Strike-Turniers sind vor allem auf eins ausgerichtet: den permanenten Leistungsvergleich. Das ist erst einmal wenig überraschend, wenn man bedenkt, wie stark in diese Spielkultur die Konventionen bekannter Sportkulturen eingeflochten sind, in denen die Ausrichtung auf einen Leistungsvergleich zur Routine gehört. Für die Perspektive dieser Studie ist nun entscheidend, wie Computerspielgewalt in diesen Prozess integriert wird. Konkret stellt sich die Frage: Inwiefern werden die Bedeutungs- und Emotionspotenziale, die den Repräsentationen physischer Gewalt anhaften, in die Praktiken des Vergleichens integriert? Dazu lohnt es sich, letztere in ihrer Funktion als Emotionspraktiken in den Blick zu nehmen. Es zeigen sich verschiedene Routinen, die während unter- schiedlicher Spiele auf den beiden besuchten LAN-Partys innerhalb unterschied- licher Teams regelmäßig wiederkehren. Ein erstes Praxisbündel besteht aus kommunizierenden und benennenden Emotionspraktiken, die Erfolgserlebnisse zum Ausdruck bringen. Dazu zählen beispielsweise wiederkehrende Ausrufe wie „Yeah!“, „Wuhu!“, „Jawoll!“, aber auch Gesten wie das Hochrecken einer geballten Faust oder das freudige In-die-Hände-Klatschen. (FT) Eng verwandt mit der Artikulation von Freude über eine eigene Leistung sind Praktiken des Lobens der eigenen Mitspieler. Regelmäßig lobt man sich für Spielaktionen mit Ausrufen wie „Schööön!“, „Nice Mann!“, „Sauber!“, „Star- ke Runde!“ oder durch Gesten wie ein anerkennendes Auf-die-Schulter-Klopfen beim Nebensitzer. (FT) Diese kommunizierenden Emotionspraktiken mobilisie- ren beziehungsweise unterstützen zugleich die Erfahrungen des eigenen Erfolgs