Seite - 88 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

über die Bedrohung der „europäischen Seele“ durch Bolschewismus und Na- tionalsozialismus, es brauche eine Vereinigung „der wahrhaft Gebildeten al- ler Nationen gegen die Mächte der Halbbildung und der Unbildung“.312 Die zu schaffenden vereinigten Staaten von Europa sollten in erster Linie eine geistige Gemeinschaft sein.313 Nicht zufällig setzte später die Reichsschrift- tumskammer sein Gesamtwerk auf die Liste der Schriften, die das national- sozialistische Kulturwollen gefährden.314 In Österreich fand Coudenhove-Kalergi seine Vorstellungen in vielen Aspekten verwirklicht. Er würdigte den in den dreißiger Jahren unternom- menen Versuch, die Staatstotalität zu überwinden, und lobte den Vorrang sachlicher Kriterien vor politischen.315 Das Land war für ihn Symbol eines als natürliche Bildung, nicht bloß als politische Idee verstandenen Mittel- europa316, das gegen den antieuropäischen Kurs Deutschlands kämpfe. Die Republik sei „föderalistisch, traditionsgebunden und im besten Sinne euro- päisch“, erläuterte er 1934 in einem Schreiben an Karl M. Stepan.317 Doll- fuss nannte er einen Vorkämpfer der „Kulturmenschheit“; er sei ein „echter, warmer, menschlicher Mensch“ gewesen, der ein „Werk seelischer Erneue- rung“ geschaffen habe.318 Auch die VF fand seinen Beifall, allerdings nicht die Heimwehr.319 Der Maiverfassung bescheinigte er vorbildliche Eigenschaf- ten.320 Der österreichischen Politik der Zwischenkriegszeit diente die Paneuropa- idee dazu, die aus ihren limitierten Möglichkeiten sich ergebenden Hinder- nisse zu überwinden.321 Dass mit ihr Konservatismus assoziiert wurde322, wirkte hierbei fördernd. Faktisch war eine starke Position Österreichs auf- grund der realen Machtverhältnisse allerdings illusorisch.323 Als Coudenhove-Kalergi seine Bewegung startete, unterstützte ihn Ignaz Seipel, indem er sich als Präsident der Paneuropa-Union Österreich zur Ver- fügung stellte. 1925 wurde ein Büro in der Wiener Hofburg eröffnet.324 Beim 312 Zit. nach ZieGerhofer-Prettenthaler, Botschafter Europas, 354. 313 Gehler, Der lange Weg 2, 60. 314 ePPel, Österreicher 1, 14. 315 ZieGerhofer-Prettenthaler, Botschafter Europas, 393 f. 316 Gehler, Der lange Weg 1, 25. 317 ZieGerhofer-Prettenthaler, Botschafter Europas, 491 f. 318 Gehler, Der lange Weg 2, 59. 319 ZieGerhofer-Prettenthaler, Botschafter Europas, 493. 320 ZieGerhofer-Prettenthaler, Botschafter Europas, 256. 321 Gehler, Der lange Weg 1, 19; vgl. hierzu auch Kindermann, Österreich, 72–76. 322 ZieGerhofer-Prettenthaler, Europäische Christdemokraten, 602. 323 Gehler, Der lange Weg 1, 33. 324 conZe, Richard Coudenhove-Kalergi, 50; Gehler, Der lange Weg 1, 24; Gehler/ZieGerhofer, 3. DER POLITISCH-GEISTESGESCHICHTLICHE RAHMEN88