Seite - 361 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Tagen sei dieser kleine Kreis ohne andere Menschen zusammengehalten worden; die Familie solle daher auch in dem für sie besonders wichtigen Au- genblick allein sein. Man müsse sein Herz nicht jedermann öffnen; schon das Kind solle lernen, dass das Elternhaus ein „Heiligtum für sich“ ist.632 Im Adel bezog sich dieser Gedanke auf die Großfamilie, eine klar defi- nierte Gruppe, die dem Einzelnen solidarisch zur Seite steht.633 Guido Zer- natto äußerte in einem Kommentar der Maiverfassung einen ähnlichen Ge- danken mit Blick auf die Freiheit der Person, wobei er die Formulierung von der Wohnung des Bundesbürgers als dessen „Freistatt“ lobte.634 In der Wohnbaupolitik der dreißiger Jahre galten Einfamilienhäuser, die der Fami- lie Zurückgezogenheit ermöglichten und sie vor fremden Einflüssen schütz- ten, als Ideal.635 Auch die katholische Soziallehre veranschlagte den von den Eltern auf die Kinder ausgeübten Einfluss hoch.636 Anton Thir berief sich auf das Bi- belwort „An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen“; es könne aber Aus- nahmen geben.637 Pius Fink ließ eine Romanfigur erklären: „Die beste Ver- brechensbekämpfung durch die Öffentlichkeit ist die geistige Sorge für die Familie.“638 Leopold Kunschak führte den Verlust von „Heim und Familie“ als Ursache für die Entwurzelung der Arbeiter an.639 Wolfgang Höfler be- schrieb die Familie als eine von wenigen personalen Institutionen, in denen sich noch ethische Werte vermitteln ließen.640 Otto Ender sprach im Dezember 1933 in seiner Weihnachtsbotschaft an die Vorarlberger vom „Lehr- und Erziehungsstand“: Zu diesem zählte er nicht nur professionelle Pädagogen, sondern auch die Eltern.641 Franz Rehrl642 und Hermann Peichl643 legten auf ausdrückliche Abgrenzung der Kompetenzen Wert: Die Familie, hoben sie in Anlehnung an QA644 und im Gleichklang mit dem LThK/I645 hervor, habe vor dem Staat bestanden; die- 632 thir, Frauengestalten 2, 79–83. 633 waltersKirchen, Adel, 47 f. 634 Zernatto, Die Wahrheit, 119; zu den einschränkenden Klauseln dieses Artikels vgl. Put- scheK, Ständische Verfassung, 22. 635 vallaZZa, ,,Wir bauen auf“, 289. 636 A. rauscher, Die soziale Natur, 26. 637 thir, Frauengestalten 1, 122. 638 finK, Berge, 37. 639 reichhold, Opposition, 64; vgl. diamant, Katholiken, 184. 640 höfler, Bleibende Stände, 35. 641 wohnout, Verfassungstheorie, 175. 642 CS 4. 2. 1934 (F. rehrl). 643 Peichl, Der Altar, 136; SZ 19. 2. 1933 (H. Peichl). 644 beyer, Ständeideologien, 134. 645 LThK/I 9 (1937), 745–748 (A. scharnaGl). 6.6 DIE FAMILIE 361