Seite - 516 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

nes korporativen Staates hinterlassen.296 Michael galt in legitimistischen Kreisen als Patron der legitimen Autorität und Kämpfer gegen den Erzre- volutionär Luzifer.297 Das Konzept sah Einfachheit der Handlung, aber ba- rocke Farbigkeit vor. Stellvertretend für die Regierung nimmt Michael die Wünsche der Jugend entgegen. Verschiedene Gruppen marschieren durch ein Spalier und werden als „Stände“ nacheinander aufgerufen und zu ihrer Sendung im neuen Staat geweiht.298 Zum 1. Mai 1934 verfasste Henz eine Kinderhuldigung299 und die Huldi- gung der Stände.300 In beiden schrieb er die Geschichte des deutschen Ös- terreich zu einer heroischen Chronik um und gab missionarisches Bewusst- sein zu erkennen.301 In der Huldigung der Stände, dem Spiel, mit dem die Maiverfassung offiziell gefeiert wurde302, wurden die Symbole der Berufs- stände erstmals präsentiert.303 Sie waren von Clemens Holzmeister entwor- fen worden. Dieser Künstler, der sich zur barocken Tradition Österreichs bekannte304, identifizierte sich, jedenfalls äußerlich, vorbehaltlos mit dem Ständestaat; er leitete den Arbeitskreis „Bildende Kunst“ im Kulturreferat der VF und legte als Mitglied des SR viel Disziplin bei der Teilnahme an Plenarsitzungen an den Tag.305 Ein an eine Prozession erinnernder Zug von der Votivkirche zum Wiener Rathaus, Symbolen geistlicher und weltlicher Macht, bei dem professionelle Schauspieler und Laien zusammenwirkten306, demonstrierte die neue Gesell- schaftsordnung. Vor der Ehrentribüne mit den Regierungsmitgliedern ist ein Stein aufgerichtet, der symbolische „Grundstein“ des neuen Staates. Ein Sprecher vergleicht diesen mit einem Haus, an dessen Bau alle mitzuwirken hätten. Es sei nicht nur Neues zu schaffen, sondern auf dem von den Ahnen Geschaffenen weiterzubauen. Der einleitende Teil endet mit einem Appell an die Mitarbeit aller an diesem Bau. Es folgen je achtzeilige Ansprachen der Sprecher der sieben Stände, die von Vertretern der einzelnen Berufsgruppen dargestellt werden.307 Forst- und 296 Pfoser/renner, Ein Toter, 350. 297 F. waGner, Legitimismus, 71. 298 S. amann, Kulturpolitische Aspekte, 126–129. 299 Dollfuß hielt eine erläuternde Ansprache an die Kinder; dollfuss an österreich, 245–252; Pfoser/renner, Ein Toter, 350 f. 300 S. amann, Kulturpolitische Aspekte, 126 und 130; JanKe, ,,Österreich über alles!“, 343. 301 JanKe, ,,Österreich über alles!“, 344 f.; JarKa, Zur Literatur- und Theaterpolitik, 518. 302 Vgl. auch seliGer, Scheinparlamentarismus, 387 f. 303 Kraus, „Volksvertreter“, 111–113; lasinGer, „die pause“, 107. 304 achleitner, Architektur, 679. 305 Posch, Clemens Holzmeister, 232; wohnout, Verfassungstheorie, 274. 306 S. amann, Kulturpolitische Aspekte, 134 f. 307 JanKe, ,,Österreich über alles!“, 345. 8. STAAT UND GESELLSCHAFT516