Page - 106 - in Ethik und Moral im Wiener Kreis - Zur Geschichte eines engagierten Humanismus

5. Rudolf Carnap : Individualistischer Dezisionismus und wissenschaftlicher Humanismus 106 Der Raum. Ein Beitrag zur Wissenschaftslehre ( Carnap 1922a ) in Jena bei Bruno Bauch , einem weiteren führenden Neukantianer und Schüler Rickerts ,149 der sich nicht zuletzt mit Werttheorie befasste und insbesondere in dieser Rickert verbunden geblieben war. ( Gabriel 2007 , 80 ) Seit dem wieder erstarkenden Interesse am Neukantianismus allgemein , das in den 1970er-Jahren einsetzte , wird auch Carnaps Werk nach neukantianischem Einfluss un- tersucht. Pionierarbeit wurde hierbei insbesondere von Susan Haak150 , Werner Sauer und Michael Friedman geleistet. ( Richardson 1998 , 2 ) Wo sich dieser Einfluss im Genaueren zeigt , darauf werde ich bei den jeweiligen Werken eingehen. Gottfried Gabriel nennt dieses Konglomerat aus Logik , Neukantianismus , Lebensphi- losophie und Neuromantik Jenaer Konstellation : Carnap’s early philosophy , especially as it comes across in the Aufbau [ … ], Pseudoproblems in Philosophy [ … ], and “Overcoming Metaphysics through Logical Analysis of Language” [ … ], can be regarded as a configuration of influences  – a cross-fertilization of modern logic , neo- Kantian constitution theory , and the critique of metaphysics stemming from Lebensphiloso- phie  – highly specific to a particular time and place : Jena in the first two decades of the twen- tieth century , when Carnap grew up and went to university there. ( Gabriel 2004 , 6 ) 5.2.4 Carnaps moralisch-politische und ethische Auffassungen seit dem Ersten Weltkrieg Sah sich Carnap bis zum Ersten Weltkrieg nicht besonders an Politik interessiert , so än- derte sich dies mit den Ereignissen der kommenden Jahre. Carnap war freiwillig in den Krieg gezogen , kam als guter Schifahrer zunächst an die Front in den Karpaten , wurde dann jedoch beurlaubt , um in Berlin als Physiker zu arbeiten. ( Flitner 1986 , 185 ff. )151 Ge- gen Ende des Krieges setzte sich Carnap zusehends mit sozialistischen Schriften ausei- nander , unterstützte Karl Bittels libertären Sozialismus152 und trat am 1. August 1918 der Unabhängigen Sozialdemokratischen Partei Deutschlands ( USPD ), einer den Krieg ableh- 149 „Und Bruno Bauch erzählte mir später , daß die Abhandlung über den Raum , [ … ], philosophisch ausgezeichnet gewesen und von ihm gebilligt worden sei ; aber den mathematischen Teil habe er nicht verstehen können und ihn seinem mathematischen Kollegen vorgelegt. Der prüfte das Büchlein und antwortete , der mathematische Teil sei vorzüglich in Ordnung , aber der philosophische sei ihm voll- kommen unverständlich.“ ( Flitner 1986 , 127 ) 150 Haak untersuchte 1977 die Ähnlichkeiten zwischen dem Aufbau und Kants Kritik der reinen Vernunft. 151 Carus verweist auf die gegensätzlichen Konsequenzen , die Carnap und Wittgenstein aus den Er- lebnissen an der Front gezogen hatten. Wittgenstein reagierte bekanntlich mit einem Rückzug ins Private und Mystische. Carnap hingegen drängte es vermehrt zu politischem Engagement. ( Carus 2007b , 22 ) 152 Bittel war für einen freideutschen Sozialismus , gegen Marxismus , Materialismus , Zentralisierung oder Staatssozialismus. ( Carus 2007a , 59 )