Seite - 136 - in Ein Bürger unter Bauern? - Michael Pfurtscheller und das Stubaital 1750–1850

136 3. „Landesverteidiger“ und Schützenkommandant „Zugleich erlaube ich mir zu bemerken, daß ich vom Landsturm keine gutte Früchte erwarte, wenn nicht bessere Ordnung eingeführt wird. Die mit Stutzengewehre, jene mit Musquetten samt Bajonets, und jene mit andere Mordgewehre (keine Hirten Stecken) müsten abgeson- dert stehen, um die Leute Gemeinden oder Compagnien weiß zu erhalten, müßten die Le- bensmittel auf Wägen nachgeliefert werden, um das auseinanderschleichen zu heben; Das übermässige Sauffen sollte vermieden und das Schümpfen ausschmähen und Comandiern des nächsten besten Bauern Knechtes müste ganz unterbleiben, so auch das wilkihrliche Schies- sen aufhören, und dagegen Einsichtsvolle Männer zu Anführern bestellet [werden.]“348 Von den erwähnten Plünderungen und Ausschreitungen am stärksten betroffen waren die jüdischen Haushalte Innsbrucks. Einblick in die Ereignisse gibt ein Schrei- ben des jüdischen Handelsmannes Abraham Dannhauser an das Generalkommis- sariat des Innkreises vom 4. Dezember 1810, in dem Dannhauser um Erlass von Abgaben für die Jahre 1809 und 1810 bittet:349 „[Er wurde] von dem fürgewesenen Bauernaufstand, wie der ganzen hiesigen Stadt bekannt, so äußerst übel behandelt, an allen seinen Waaren, an allen Mobilien, Geräthschaften, und Kleidern nicht nur haarklein beraubet, und ausgeplündert, sondern alle Thüren und Kästen 348 Michael Pfurtscheller an Elias Domanig, 18. Mai 1809, TLMF, Hist. Samml., Nachl. MP, III, Bund 2, Nr. 36. 349 Der Tod des jüdischen Handelsmannes Abraham Dannhauser infolge von Misshandlungen durch Aufständische erscheint, wie bereits Martin Schennach in seinem Werk analysiert hat (Schennach, Revolte, 2009, S. 478 und 483.), fragwürdig, starb Dannhauser doch erst am 22. Juli 1819. (Vgl. Martin Achrainer/Michael Guggenberger, Alphabetisches Verzeichnis der jüdischen Beerdigungen in Innsbruck 1790–2002, in: Judenbichl. Die jüdischen Friedhöfe in Innsbruck, hg. v. Thomas Albrich, Innsbruck–Wien 2010, S. 175–203, hier: S. 179.) Vor dem Hintergrund der Datensamm- lung Achrainers und Guggenbergers erscheint jedoch auch die von Martin Schennach geäußerte Vermutung, Dannhauser könnte mit dem jüdischen Handelsmann Jakob Bernheimer verwechselt worden sein, als unhaltbar. Letzterer ist nämlich nicht, wie Schennach schreibt, „einige Tage nach den Ausschreitungen verstorben“ (Schennach, Revolte, 2009, S. 478, Anm. 174.), sondern wohl schon am 1. Februar 1809 (Vgl. Aufforderung an die Gläubiger Jakob Bernheimers, 24. März 1809, in: Innsbrucker Zeitung, Nr. 27, 3. April 1809; sowie: Achrainer/Guggenberger, Jüdische Beerdigun- gen, 2010, S. 178.), also vor den Ausschreitungen im Zuge des Tiroler Aufstandes. Aus den For- schungen Martin Achrainers geht hervor, dass es wohl wirklich die Spätfolgen der Misshandlungen im April 1809 waren, an denen Abraham Dannhauser zehn Jahre später starb. Achrainer bezieht sich in diesem Punkt auf die Aufzeichnungen des Enkels Abraham Dannhausers, Wilhelm Dannhauser (1839–1925), Handelsmann und Innsbrucker Gemeinderat von 1872 bis 1896. (Vgl. Martin Ach- rainer, Gemeinderat Wilhelm Dannhauser. Selbstbewusstes Judentum zwischen „deutscher Treue“ und politischem Antisemitismus, in: Von Salomon Sulzer bis „Bauer & Schwarz“. Jüdische Vorreiter der Moderne in Tirol und Vorarlberg, hg. v. Thomas Albrich, Innsbruck-Wien 2009, S. 225–264, hier: S. 226 f.) Open Access © 2017 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR