Seite - 21 - in Die vielsprachige Seele Kakaniens - Übersetzen und Dolmetschen in der Habsburgermonarchie 1848 bis 1918

Wissenschaft und Gesellschaft im Kontext von Translation 21 Denkansätze (Simon 1996, Diocaretz/Segarra 2004, Raterman 2010) haben be­ deutende Beiträge zu einer Differenzierung übersetzerischer Konzepte geliefert. Diese Entwicklungen lassen die Hoffnung aufkommen, der auch in translato­ rischen Belangen wirksamen Rationalisierung der wissenschaftlichen Welt, wie ihr vor allem in den Ansichten von Wissenschaft als wirtschaftliche Produktiv­ kraft in jüngerer und jüngster Vergangenheit verstärkt das Wort geredet wird, entgegenzuwirken, scheint doch die Wissenschaft als System heute sowohl der außerordentlichen Dynamik preisgegeben, mit der sich Forschung und Theo­ riebildung weiterentwickeln, als auch dem rapiden Strukturwandel der Institu­ tionen ausgesetzt (Heuermann 2000 : 69), die das Betreiben von Wissenschaft ermöglichen und bedingen. Speziell auf den Kontext der Beziehungen von Wissenschaft und Gesellschaft stellt sich die Frage, worin ein diesbezüglicher Beitrag von translatorischer bzw. translationswissenschaftlicher Seite bestehen könnte. Ein solcher wäre unter Be­ rücksichtigung der genannten Problemstellungen auf zwei Ebenen zu verorten : Zum einen geht es um die gesellschaftlichen Handlungsgefüge, in die Transla­ torInnen als Subjekte und ihre Handlungen, die unter der Einwirkung zahlrei­ cher Faktoren zum translatorischen Produkt führen, eingebunden sind ; hier ist die Erfassung dieser komplexen Prozesse in einem theoretischen Modellrahmen gefragt, der die Dynamik der Funktionsmechanismen der sozialen Figurationen, also die Beziehungs­ und Interaktionssysteme, unter denen Translate zu kultur­ und gesellschaftspolitisch relevanten Produkten werden, schlüssig zu umreißen und in ihren vielfachen Verknüpfungen darzustellen vermag. Die Betrachtung des Phänomens des Übersetzens als soziale Praxis ist dabei nicht zu trennen von einer Sicht des Phänomens der Übersetzung als kulturelles Konstrukt. Für die wissenschaftstheoretische Ebene ist die Betrachtung der relationalen Situierung des sozial agierenden Individuums im gesellschaftlichen Spannungsfeld aller am Translationsprozess im weitesten Sinn involvierten Subjekte sowie der Entste­ hungs­ und Zirkulationsbedingungen des translatorischen Produkts konstitutiv. Die komplexen Beziehungsgeflechte, in die die beteiligten Instanzen einge­ bunden sind, können vor dem Hintergrund einer Sicht von Translationswis­ senschaftlerIn und TranslatorIn als konstruierendes und konstruiertes Subjekt in der Gesellschaft, das das translatorisch relevante soziale Gefüge wesentlich bestimmt, besser freigelegt werden. Es stellt sich die Frage, inwieweit die Translationswissenschaft dem Anspruch, sowohl gesellschaftskritisch das Phänomen Translation in seinen sozialen Be­ zügen zu untersuchen, als auch – und damit verknüpft – theorie­ und modell­ bildend die auf den – genauer zu bestimmenden – Objektbereich einwirkenden