Seite - 236 - in Die vielsprachige Seele Kakaniens - Übersetzen und Dolmetschen in der Habsburgermonarchie 1848 bis 1918

Achtes Kapitel »Übersetzen am laufenden Band«. Eine Übersetzungsstatistik Auf der Basis der bisherigen Ausführungen stellt sich die Frage, ob die plurilin­ guale Kulturproduktion in der Habsburgermonarchie überhaupt Übersetzungen erforderlich machte. Waren die KonsumentInnen dieser Kulturprodukte, die ja noch in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zu weiten Teilen dem – wie immer zu definierenden und sicherlich keine homogene Gruppe bildenden – Bildungs­ bürgertum206 zuzurechnen sind, nicht in der Lage oder auch willens, literarische Werke im Original zu lesen ? Wie Bachleitner/Eybl/Fischer in ihrer Geschichte des Buchhandels in Österreich (2000 : 238) feststellen, lässt der Forschungsstand zum Leseverhalten bzw. zur Struktur der LeserInnenschaft in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts nach wie vor zu wünschen übrig, weshalb über die Lese­ gewohnheiten nur auf Informationen zum Buchmarkt, zum Bibliothekswesen oder zum allgemeinen Bildungsstand der Bevölkerung beruhende Hypothesen aufgestellt werden können. So erlaubt etwa das Sinken der Analphabetenrate zwischen den Jahren 1890 und 1910 in Wien und Niederösterreich von 5,16 % auf 2,1 % für die männliche Bevölkerung über 10 Jahren und von 7,27 % auf 2,8 % für die weibliche Bevölkerung (Schmitz 2000 : 1470)207 den vorsichtigen Rück­ schluss, dass die Lektürefrequenz in diesen Jahrzehnten kontinuierlich zunahm, wobei dies selbstverständlich wiederum nicht auf alle sozialen Schichten in glei­ chem Maße zutrifft ;208 auch sagt eine Statistik über die Kenntnisse in Lesen und Schreiben noch nichts über die Existenz bzw. Beschaffenheit einer Lesekultur aus. In ähnlichem Maße dürfte laut Schenda (1982 : 8) die im 19. Jahrhundert forciert vonstatten gehende soziale Mobilisierung und die damit einhergehende Entwicklung von agrarischen zu industriell­ urbanen Lebensformen einen nicht zu unterschätzenden Beitrag zur Ausweitung des Lesepublikums geleistet haben. 206 Vgl. zum Begriff des Bildungsbürgertums Edelmayer (1984) und vor allem Koselleck (1990). 207 Siehe dazu den internationalen Vergleich für das Jahr 1913 in Hobsbawm (1999 : 429). 208 Rudolf Schenda geht in seinen Werken – zumeist auf die Deutschen Gebiete bezogen – auf schichtspezifische Lektüre im Detail ein ; vgl. etwa Schenda (1976). Des Weiteren darf die nicht zu unterschätzende Zahl funktioneller AnalphabetInnen sowie der aus vielen Gründen einge­ schränkte Zugang zu Zeitungen etc. hier nicht außer Acht gelassen werden.