Seite - 103 - in Die vielsprachige Seele Kakaniens - Übersetzen und Dolmetschen in der Habsburgermonarchie 1848 bis 1918

»Polykulturelle Kommunikation« 103 »Institutionalisiertes Übersetzen« Das »institutionalisierte Übersetzen«, das grundsätzlich im Zuge eines auf ge­ setzlicher Basis ablaufenden, differenzierten Umgangs mit der Sprachenvielfalt der Monarchie ausgeübt wurde, betrifft vorrangig die Bereiche Schule, Heer und BeamtInnen91 – also Aktionsfelder, in denen den Anforderungen des multieth­ nischen Staates in institutionalisierter Form begegnet wurde. Es wird zu prü­ fen sein, wie hoch der Grad der Institutionalisierung im Übersetzungsbereich lag, an dem letztlich abzulesen ist, wie es um den Stellenwert der übersetzeri­ schen Tätigkeit in diesen elementaren Aktionsfeldern der Monarchie bestellt war. Die kulturellen Formationen, in denen die Kulturpraxis des Übersetzens abläuft, sind, wie gezeigt wurde, in nationale und ethnische Identitätszuschrei­ bungen und ­ konstruktionen eingebunden, die die heterogene Beschaffenheit des plurikulturellen Kommunikationsraumes der Monarchie in entscheidendem Maß mitbestimmen und das Ergebnis von konkreten Aushandlungsprozessen sind. Diese Aushandlungsprozesse laufen zumeist auf direkte Art über die Tä­ tigkeit der Translation – hier als Übersetzen und Dolmetschen begriffen – und sind je nach den Rahmenbedingungen, unter denen sie stattfinden, von mehr oder weniger stark ausgeprägten hegemonialen Verhältnissen gekennzeichnet. Viele der involvierten Akteure (und in geringerem Maß Akteurinnen) sind in ihrer kulturellen Verflechtung nicht auf nationale Verweisungszusammenhänge wie Sprache oder auch konfessionelle Zugehörigkeit reduzierbar, wie auch Ulf Brunnbauer im Kontext der Identitätenfrage im südöstlichen Europa ausführt : Ethnische und nationale Identitäten sind nicht auf primordielle Eigenschaften wie Sprache, Religion und Abstammung zurückzuführen, sondern müssen »gemacht« und »produziert« werden […]. (Brunnbauer 2002 : 14) 91 Frauen nahmen in der Verwaltung nie gehobene Positionen ein, sondern waren hauptsächlich in un­ teren Bürotätigkeiten als Stenotypistinnen, Telefonistinnen bzw. bei der Bahn oder Post beschäftigt (zu weiteren Berufsoptionen für Frauen im Staatsdienst siehe Scherer (1900) und Moll/Pivl (1903)). Sie waren zumeist als »Hilfsbeamtinnen« eingestuft und blieben für gewöhnlich von Vorrückungen in höhere Dienstklassen fast vollkommen ausgeschlossen ; zudem verdienten sie im Vergleich zu ih­ ren männlichen Kollegen einen Bruchteil. Für verheiratete Frauen galt im Staatsdienst Berufsverbot. Vor allem gegen Ende des 19. Jahrhunderts begannen sich Frauen in wachsender Zahl in weiblichen Berufsverbänden zu organisieren ; vgl. etwa den »Zentralverein der staatlichen Vertragsbeamtinnen« (Appelt 1985 : 51ff.) oder den von der Frauenrechtlerin Helene Littmann (1866­ ?) im Jahr 1896 gegründeten »Österreichischen Hilfsverein für Beamtinnen« (Ariadne 2004). Zur Frauenarbeit im Staatsdienst vgl. Huch (2006) und Heindl (2010), inkl. weiterführende Literatur in beiden Werken.