Seite - 67 - in Die vielsprachige Seele Kakaniens - Übersetzen und Dolmetschen in der Habsburgermonarchie 1848 bis 1918

Zählt der Staat Häupter oder Zungen ? 67 Zugehörigkeit heraus. Diese beruhte – wie oben von Eötvös aufgezeigt – auf der Tatsache, dass das Ringen um die Sprache in der Praxis stets als Instrument für das Ringen um politische Herrschaft gebraucht wurde. Solche Bestrebungen sind nicht zuletzt im Bemühen verschiedener Vereine zu konstatieren (Deutscher Schulverein, Verein Südmark, slowenischnationaler Cyril­ und Method­ Verein, u.v.m.), die sich als »Guardians of the Nation« (Jud­ son 2006) sahen : Auf der Basis der Zensusergebnisse von 1880 bis 1910, die die weitgehende Gleichgültigkeit gegenüber nationalen Identifikationskonzepten von an (als »imaginiert« entlarvten) »Sprachgrenzen« siedelnden Personen auf­ deckten, operierten diese Vereine mit zahlreichen AktivistInnen (LehrerInnen, BeamtInnen, TelegrafistInnen etc.), die dem nationalen Gleichmut (»national ignorance«, Judson 2006 : 2) entgegenzuwirken und nationale Selbstindentifika­ tionen durch Schulaktivitäten, die Ansiedlung protestantischer SiedlerInnen im slowenisch­ deutschen »Sprachgrenzgebiet« oder auch durch die Förderung tou­ ristischer Aktivitäten (etwa in Südböhmen) zu stärken trachteten. Ihre Erfolge waren relativ bescheiden und eher dort zu verorten, wo nationalistische Diskurse etwa mit ökonomischen Entwicklungsperspektiven einhergingen ; damit wird der Blick weggelenkt von nationalistischer Rhetorik und Agitation auf natio­ nale Selbstindentifikation als ein »fragile and contingent phenomenon« (ibid.: 176), das in der – durch den Zensus erforderten – nationalen Selbstzuschrei­ bung keine moralische oder historische Wahl sah, sondern eine Indentifikation vorrangig über Beruf, den lokalen Raum, die Religion oder bestimmte soziale Netzwerke.37 2. Zählt der Staat Häupter oder Zungen ? Die »Überbetonung der Sprache als nationales Unterscheidungsmerkmal« (Brix 1982 : 14) schlug sich besonders in der oben angesprochenen cisleithanischen38 Volkszählung von 1880, der ersten nach dem Ausgleich von 1867, in der Frage nach der »Umgangssprache« nieder, ein Begriff, der der Statistik des frühen 37 Damit stellt Judson die in der Forschung oftmals postulierte enge Verbindung von Nationalismus und Modernisierung ebenso infrage wie die Sicht von der Herausbildung von Nationalstaaten als unvermeidbaren Prozess (siehe dazu auch Deak 2008). 38 Als »Cisleithanien« wurde nach 1867 in der Umgangssprache die westliche Reichshälfte (offiziell »die im Reichsrat vertretenen Königreiche und Länder«) der österreichisch­ ungarischen Monar­ chie bezeichnet (= Land diesseits der Leitha im Gegensatz zu Transleithanien).