Seite - 279 - in Die vielsprachige Seele Kakaniens - Übersetzen und Dolmetschen in der Habsburgermonarchie 1848 bis 1918

Österreichisch-italienische Wahrnehmungen 279 Literatur im Italienischen – ungleich stärker vertreten sind. Eine diesbezügliche Zäsur ist erst nach 1945 verortbar (vgl. Schmidt­ Dengler/Reitani 1992 : 173). Die hier dargelegten vielschichtigen Austausch­ bzw. auch Assimilationspro­ zesse über verschiedene soziale Schichten hinweg spiegeln die wechselseitigen historischen Beziehungen zwischen »Österreich« und »Italien« deutlich wider. Je stärker die historischen Kontakte, desto intensiver die Austauschprozesse – und desto größer die jeweiligen Konfliktpotenziale.246 So ergab sich etwa eine Intensivierung der diesbezüglichen Transfers mehr oder weniger zwangsläufig im Laufe des 18. Jahrhunderts mit der sukzessiv voranschreitenden Herrschaft der Habsburger über »italienische« Gebiete. Diese Beziehungen waren zum ei­ nen auf funktionaler Ebene durchaus positiv bestimmt, wie etwa die Tätigkeit der Seidenweber oder Schokoladenerzeuger in Wien (Ricaldone 1986 : 138f.) oder auch die im militärischen, diplomatischen und administrativen Dienst des Kaisers stehenden italienischen (adeligen, später zunehmend bürgerlichen) Beamten unter Beweis stellten (vgl. Schrattenecker 1995 : 103). Die weit zu­ rückreichenden politischen Spannungen zwischen den »tedeschi« – ein Begriff, der sich insgesamt auf »deutschsprachig« bezog und Deutsche und Österreicher ebenso bezeichnete wie Schweizer oder sogar Holländer – und der »italianità«, die durch den Prozess der nationalen Bewusstwerdung der Italiener dramatisch verschärft wurden, verfestigten jedoch andererseits zusehends zahlreiche Vorur­ teile, die über lange Zeit hinweg ein friedliches Zusammenleben erschwerten. Berghold macht den traditionellen »Mentalitätenkonflikt«, der den (deutsch­ ) österreichisch­ italienischen Beziehungen grundsätzlich zugrunde zu liegen scheint, an dem Gegensatzpaar »Disziplin – Spontaneität« fest und weist ersterer Kategorie in teilweise realistischer wie auch in klischeehafter Weise die Eigen­ schaften Verlässlichkeit, Ordnungsbewusstsein, Leistungsfähigkeit, aber auch Sturheit, Gefühlskälte oder Vorschriftshörigkeit zu, zweiterer Improvisierfähig­ keit, Kontaktfreudigkeit, künstlerische Kreativität, aber auch Unzuverlässigkeit, Verantwortungslosigkeit oder Korruptheit (Berghold 1999 : 33f.). Im Zuge der nationalen Bewusstwerdung der Italiener wurde den Österreichern zusätzlich der Vorwurf des Stolzes und der Grausamkeit gemacht – das (deutsch­ )habs­ burgische »Barbarentum« war damit endgültig besiegelt und nach der Grün­ 246 Ehmer und Ille (2009 : 10) orten – bezogen auf die Präsenz italienischer Kultur in Wien – die »Ausblendung der Besonderheiten und Folgen der historischen Sprach­ und Kulturkontakte« zahlreicher Migrationsgruppen, allen voran Maurer, Wanderhändler und Kleinhandwerker, die im 19. Jahrhundert zur Realisierung großer Bauvorhaben nach Wien kamen. Auf diese »Beson­ derheiten und Folgen« wird in der Folge genauer eingegangen.