Seite - 345 - in Die vielsprachige Seele Kakaniens - Übersetzen und Dolmetschen in der Habsburgermonarchie 1848 bis 1918

Die Metamorphosen des »Übersetzungsfeldes« 345 auch zu den Gästen ihres Salons zählte, publiziert wurden. Einige der Theater­ stücke wurden von einem ihrer »Dauergäste«, Hermann Bahr, während seiner Tätigkeit als Direkter des Burgtheaters auf die Bühne gebracht (Essen 1999 : 208f.). Dieses Beispiel ist ein Beweis dafür, dass der Salon als »gesellschaftlicher Mikrokosmos« (Heyden­ Rynsch 1992 : 11) ein dichtes Netzwerk an sozialen Beziehungen darstellte, in dem kulturelles, soziales und symbolisches Kapital in konzentrierter Form zur Wirkung kamen. Der Salon kann somit als bedeutendes Beispiel für einen »Zwischen­ Raum« herangezogen werden, in dem durch den mehrere Personen involvierenden Prozess des »Aushandelns« Neupositionierun­ gen von AkteurInnen und ihren Werken vorgenommen werden. ÜbersetzerInnen – Hauptverantwortliche im Vermittlungsprozess ? Die Bandbreite der Sichtweisen über die Rollenbilder von ÜbersetzerInnen als AkteurInnen im Translationsprozess ist weit gefasst und oszilliert zwischen dem von Venuti postulierten Bild der »Unsichtbarkeit« und der/dem »eigenverant­ wortlichen Handlungsexpertin bzw. ­ experten« von Justa Holz­ Mänttäri. An­ dere Ansätze versuchen dem/der ÜbersetzerIn zu mehr Ansehen zu verhelfen, indem sie ihn/sie dem Autor bzw. der Autorin gleichsetzen und damit der weit verbreiteten Sicht des Übersetzungsphänomens als »sekundäre Tätigkeit« ent­ gegenzuwirken versuchen, ohne jedoch in Betracht zu ziehen, dass auch der Be­ griff des/der »Autors/Autorin« problematisch ist.275 Wie bereits im Laufe dieser Arbeit mehrmals illustriert wurde, ist ein differenziertes Bild der translationsre­ levanten sozialen Wahrnehmungs­ und Handlungsschemata durch die Anwen­ dung bourdieuscher Kategorien wie Kapital und Habitus möglich, das Zusam­ menspiel der einzelnen AkteurInnen im Vermittlungsraum als Grundlage für die Beschaffenheit des kulturellen Produkts ist jedoch im Einzelnen nur schwer rekonstruierbar. Die schwache Strukturierung des Vermittlungsraumes, die be­ reits ausführlichen Betrachtungen unterzogen wurde, und die ihn von der von Bourdieu skizzierten Struktur eines sozialen »Feldes« wesentlich unterscheidet, ist hinsichtlich der Tätigkeit und Rollenbeschaffenheit der TranslatorInnen auf verschiedene Faktoren zurückzuführen. Auf den Vermittlungsraum in der Habsburgermonarchie bezogen übten zum einen die meisten ÜbersetzerInnen ihre Tätigkeit nicht hauptberuflich aus, sondern waren gleichzeitig in anderen Feldern tätig bzw. arbeiteten an den Schnittstellen verschiedener Felder. Der überwiegende Teil der ÜbersetzerIn­ 275 Vgl. zur Kritik dieses Ansatzes Arrojo (1997).