Seite - 371 - in Die vielsprachige Seele Kakaniens - Übersetzen und Dolmetschen in der Habsburgermonarchie 1848 bis 1918

Der Vielvölkerstaat als Interaktionsfeld von Übersetzungsleistungen – Schlussbetrachtungen 371 dition zumindest per Gesetz zu entsprechen und die Kommunikation im Reich so pragmatisch wie möglich zu gestalten ; es sei hier nur auf die Stichwörter Spracherwerb im Heereswesen oder Ausbildung zu polyglotten Diplomaten in der Orientalischen Akademie verwiesen. Wenn demnach im Rahmen des habsburgischen Kommunikationsgefüges von vielfachen kulturellen Verknüp- fungsakten die Rede ist, die den hybriden Charakter der Monarchie ausma- chen, so sind diese in erster Linie in dieser »Alltagspraxis« zu verorten, also in den Lebenswelten seiner BewohnerInnen. Die Vielfachkodierungen folgen hier weniger strengen Regeln und weisen somit flexiblere Strukturen auf, was den Interaktionsgrad kultureller Elemente steigern kann. Dies trifft freilich nicht auf die gesamte Habsburgermonarchie zu, denn einzelne Domänen sind mehr, andere weniger von diesen »Kontaminierungen« berührt, und viele befinden sich in Grauzonen, wo nur geringe diesbezügliche Verdichtungen stattfinden. »Polykultureller Translationsraum« Dieser Raum ist innerhalb des Kommunikationsraumes der Habsburgermon- archie gelagert und besteht aus zwei ständig miteinander interagierenden Ge- mengelagen. Zum einen findet hier die Herstellung kultureller Produkte durch BewohnerInnen der Habsburgermonarchie statt, die nicht den expliziten An- spruch stellen, bewusste Transferarbeit für die Herstellung ihrer Produkte ge- leistet zu haben. Dennoch sind diese Kulturprodukte – im Einzelnen handelt es sich um Werke der Kunst, Architektur, Literatur oder Musik sowohl aus dem Bereich der Volks- als auch Hochkultur –, da sie innerhalb des habsburgischen Kommunikationsgefüges entstanden und angesiedelt sind, dessen Kommunika- tionsstrategien und -dynamiken unterworfen und können keinesfalls als (eth- nisch) »reine« kulturelle Produkte angesehen werden (obwohl sie als »Original- produktionen« gelten), sondern als Resultate vielfacher Kodierungen. Aufgrund der diesem Begriff inhärenten Auffassung von Text als (vorläufiges) Produkt zahlreicher Mehrfachzuschreibungen wird dieser Bereich (noch) unter die Ka- tegorie »Polykultureller Translationsraum« gefasst. Als Beispiele könnten zahl- reiche Operetten genannt werden oder auch Küchengerichte, die den »langen Weg durch die Monarchie« angetreten haben. Mit diesem ersten Bereich durch Subjekte bzw. durch vergleichbare Repräsen- tationsstrategien verwoben ist der Raum, in dem Translate im engeren Sinn her- gestellt werden, die das Produkt der der Habsburgermonarchie innewohnenden ethnischen Gruppierungen sind, also sowohl Übersetzungs- und Dolmetsch- leistungen im administrativen Bereich als auch literarische Übersetzungen. In