Page - 344 - in Ethik und Moral im Wiener Kreis - Zur Geschichte eines engagierten Humanismus

10. Victor Kraft : Zwei-Komponenten-Kognitivismus und rationale Moralbegründung 344 Kraft betont wiederholt , eine Auszeichnung , wie sie durch Wertbegriffe erfolgt , meine keine rein individuelle Auszeichnung : So treten zwei ganz verschiedene Arten von Wertung auseinander : die praktische Wert- haltung und die Wertzuschreibung durch Wertbegriffe , die Wertaussage. Eine Prädikati- on durch Wertbegriffe setzt eine unpersönliche , objektive Auszeichnung. Die unbegriffliche Werthaltung setzt eine bloß subjektive Auszeichnung voraus. Sie besteht darin , daß jemand weiß , daß ein Gegenstand für ihn eine besondere Bedeutung hat , das ist seine Stellungnah- me bestimmt , wie z. B. ein Erbstück , das jemand werthält. ( Kraft 1937 , 57 ) Überindividuelle Werturteile drückten weder eine volitionale noch eine emotionale Stel- lungnahme aus.477 Sie seien im Unterschied zu Stellungnahmen und Werthaltungen ( von ihrem Sinngehalt und Anspruch her ) anonym , unpersönlich und allgemein. In ihnen for- dert eine unpersönliche Instanz , die ihre Forderung an eine Allgemeinheit ( die beschränkt sein kann ) richtet.478 Mit Werturteilen befinden wir uns nach Kraft immer im Bereich des Überindividuellen.479 Ob eine Auszeichnung , mit der ein bestimmtes Subjekt nur von sich eine bestimm- te Stellungnahme fordert oder eine solche von anderen nur aufgrund einer eigenen Stel- lungnahme , sprachlich durch Wertbegriffe adäquat ausgedrückt werden könne , geht aus Krafts Formulierungen nicht klar hervor. Seine Formulierungen schwanken deshalb hin- sichtlich der Frage , ob es sich beim sprachlichen Ausdruck individuell-subjektiver Aus- zeichnungen um Werturteile handelt oder nicht , d. h. ob die Werturteilskategorie „indivi- duelles Werturteil“ in seiner Theorie Platz findet oder nicht. Unabhängig von dieser allgemeinen wertphilosophischen Frage nach dem angemesse- nen Begriffsumfang von „Werturteil“ steht für Kraft fest , dass im Unterschied zu indivi- Öfteren , ohne dessen Theorie jedoch jemals genauer zu untersuchen. Zum Wertbe griff beim frühen Meinong siehe beispielsweise Schuhmann 1996 , zur Wertpräsentation bei Meinong auch Baumgart- ner 1996. 477 Deshalb hält Kraft Schlick entgegen , Güte und Mitleid seien noch nicht Sittlichkeit. ( Kraft 1940 , 201 ) 478 In der Wertlehre sind Werturteil und Normurteil für Kraft noch eng verbunden. „Wenn man das , was ein Werturteil meint , umschreibend auseinanderlegt , so kann es nur in der Weise geschehen , daß man es durch eine Forderung , ein Sollen wiedergibt.“ ( Kraft 1951 , 199 ) Die Forderung ist Teil des Wert- urteils. Später ist Kraft der Ansicht , die Forderung müsse zum Werturteil extra hinzutreten. Dar- auf werde ich hier nicht weiter eingehen. Was in dieser Frage das Verhältnis zum südwestdeutschen Neukantianismus angeht , so ist darauf hinzuweisen , dass für Windelband und Rickert nicht mit al- len Werten ein Sollen verbunden ist. 479 Albert analysiert in Anlehnung an Kraft das Werturteil „Die Verteilung des Sozialprodukts im Lan- de L und im Zeitraum Z ist ungerecht“ als ungefähr gleichbedeutend mit „Die betreffende Vertei- lung ist so beschaffen , daß sie einem bestimmten Prinzip nicht entspricht , das anzuerkennen ist , so daß es angebracht ist , dagegen Stellung zu nehmen“. ( Albert 2000 , 45 )