Seite - 82 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

82 Teil I: Grundlegung Gesellschaft im Roman Der Mann ohne Eigenschaften wurde zwar des Öfteren als Zeit- oder gar als Gesellschaftsroman behandelt42, aber nur in wenigen Arbeiten programma- tisch als soziologisch relevanter Text untersucht.43 Wie die Notizen aus dem Nachlass belegen, hat Musil seinen Roman, angefangen von seinen frühes- ten Überlegungen um 1919/20, selbst als Konstruktion des Sozialen verstan- den. So skizziert er zum Problem der Figurenkonstitution folgendes Konzept : „Mindestens 100 Figuren aufstellen, die Haupttypen des heutigen Menschen : den Expressionisten, die Courts-Mahler[44] [sic], den Schieber, den Psychopä- dagogen, den Steinerianer[45] usw. Diese Figuren dann durcheinanderbewe- gen.“ (Tb 1, 356) Fast das gesamte Arbeitsheft 9 besteht dementsprechend aus Überlegungen zu „Zeitfiguren. 1920“, die in den geplanten Roman einfließen sollen und denen jeweils bestimmte körperliche Merkmale, persönliche Um- gangsformen, soziale Verhaltensweisen, Denkgewohnheiten, politische Präfe- renzen und ästhetische Vorlieben, kurz : habituelle Lebensstile zugeordnet wer- den (Tb 1, 426–444 ; vgl. Tb 1, 578 f.). Der Begriff „Zeitfiguren“ besagt, dass es sich dabei nicht um anthropologische Typen, sondern um historisch-soziale Charaktere handeln soll. Hinsichtlich der männlichen Hauptfigur, die damals noch nicht den Namen Ulrich trug, notiert Musil schon gegen Ende des Ers- ten Weltkriegs die gestalterische Absicht : „Achilles aus seiner Zeit, der vor dem Kriege, heraus entwickeln.“ (Tb 1, 350) Bei diesem Projekt bleibt es auch in den zwanziger Jahren : „Achilles als Held der Zeit darstellen !“ (Tb 1, 578) Mehr noch : „Typen, aus denen sich die Handlung aufbaut, müssen konstitutiv 42 Vgl. etwa die Einträge „Gesellschaftsroman“ in Wilpert : Sachwörterbuch der Literatur, S. 311, im Metzler Lexikon Literatur, S. 180, sowie „Zeitroman“ in Wilpert : Sachwörterbuch der Li- teratur, S. 917, in Meid : Sachwörterbuch zur deutschen Literatur, S. 564, im Metzler Lexikon Literatur, S. 508, und in dem von Dirk Göttsche verfassten Artikel aus dem Reallexikon der deutschen Literaturwissenschaft, Bd. 3, S. 883. Keine Erwähnung findet Musils Roman in der einschlägigen Untersuchung von Auerochs : Erzählte Gesellschaft. 43 Böhme : Theoretische Probleme, attestiert einen „gleichsam soziologischen Ansatz des Romans“ (Zit. S. 194). Darüber hinaus sei auf folgende wichtige Untersuchungen verwiesen : Müller : Ideo- logiekritik und Metasprache ; Böhme : Anomie und Entfremdung ; Howald : Ästhetizismus und ästhetische Ideologiekritik ; Kuzmics/Mozetič : Musils Beitrag zur Soziologie. Obwohl Groppe : „Das Theorem der Gestaltlosigkeit“, S. 76, die manifest soziologischen Implikationen des Ge- staltlosigkeitstheorems als konzeptionelle Basis des Mann ohne Eigenschaften herausarbeitet, ver- zichtet sie in ihrer exemplarischen Figurenanalyse (S. 77–83) auf deren soziologische Motivie- rung. 44 Es handelt sich um Hedwig Courths-Mahler (1867–1950), „Autorin von mehr als zweihundert (Gesamtauflage : über 27 Millionen) simpel-trivialen Unterhaltungsromanen“ (Tb 2, 218). 45 Anhänger der Anthroposophie Rudolf Steiners (vgl. Tb 2, 218).