Seite - 698 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

698 Teil II: Romantext als Kräftefeld über die steckengebliebene Karriere des Gatten, die sich auf unselige Weise mit einem ihr selbst unbewussten, unterschwelligen und ganz allmählich wachsenden Antisemitismus mischt, dem tieferen Grund der ganzen Misere, dessen Anverwandlung sich Klementine indes auch in der kanonischen Fas- sung des Romans immer weniger erwehren kann, denn, wie Musils Erzähler kommentiert : „In Wahrheit besteht […] das Dasein mehr als zur Hälfte nicht aus Handlungen, sondern aus Abhandlungen, deren Meinung man in sich auf- nimmt, aus Dafürhalten mit entgegensprechendem Dagegenhalten und aus der aufgestapelten Unpersönlichkeit dessen, was man gehört hat und weiß.“ (MoE 207) Angesichts des wachsenden diskursiven Drucks ist es nur konse- quent, wenn sich „die magere Frau“ nicht mehr nur durch ein „strenge[s]“, sondern zunehmend auch durch ein „etwas vergrämte[s] Gesicht“ (MoE 307 f.) physiognomisch – und das bedeutet im Romantext in der Regel auch habituell – auszeichnet. Im Unterschied zu Leos (angeblich jüdischem1079) „Familiensinn“ wird „seine Gattin, die nichts zu tun hatte, als Tag und Nacht den Schoß dieser Familie zu bilden, durch keinerlei romantische Vorstellungen davon mehr beirrt“ (MoE 207). Auch darin manifestiert sich eine Auswirkung der zeitgenössischen Frauenrolle auf die ehrgeizige Bankiersgattin, die ein äußerst strategisches Kalkül an den Tag legt.1080 Als Fazit dieser angesichts der spärlichen erzählerischen Informationen recht knappen Beobachtungen zur Figur der Klementine Fischel kann festgehalten werden, dass ihre ‚Eigen- schaftlichkeit‘ im Sinne eines vorbewussten Selbstverständnisses durch die all- mähliche Entwertung der erworbenen mentalen bzw. habituellen Kategorien grundlegend erschüttert und ihr zur Zeit ihrer Heirat durchaus vorhandener ‚Möglichkeitssinn‘ bereits am Anfang der Basiserzählung gebrochen erscheint. Ein gespaltener Habitus : Gerda Fischel Wie Corino nahelegt, ist Musils Figur der Gerda Fischel wahrscheinlich vom biografischen Modell Elisabeth Reichles (geb. 1902) inspiriert, der Tochter des bereits erwähnten Ministerialrats Wolfgang Theodor Reichle und seiner Frau Ida Martha.1081 Die schon 1920 einsetzende Entstehungsgeschichte bzw. He- 1079 Vgl. Magris : Arnheim und Papa Fischel, S. 147. 1080 Vgl. etwa folgendes Beispiel auktorialer erzählerischer Ironie : „Klementine machte eine Pause und würde mit dem Taschentuch eine Träne getrocknet haben, hätte sie nicht einen Schleier getragen ; aber so unterließ sie es, die Träne zu weinen, und begnügte sich, ihr weißes Tüch- lein aus dem Handtäschchen bloß hervorzuziehn.“ (MoE 308) 1081 Corino : Musil [2003], S. 891.