Seite - 270 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

Teil II: Romantext als Kräftefeld270 dern positioniert sich allererst literaturpolitisch : Der implizite Bezugspunkt seiner konzeptionellen Distinktion ist die im deutschsprachigen Raum seiner- zeit proliferierende Blut-und-Boden-Dichtung, die – wie etwa Hans Grimms berüchtigter Erfolgsroman Volk ohne Raum (1926) – „dem Wurzelboden der Heimat“ essenzielle Bedeutung für die Bestimmung des „Sinn[s]“ der mensch- lichen Existenz und der „Seele“ des einzelnen Menschen zusprach, den sie als „Schicksalsherr[n] der eigenen Scholle und Freiherr[n] des eigenen Armes“ zudem in eine vormoderne, meist ländliche Szenerie zurückversetzte.30 Die erzählerische Anlage des Mann ohne Eigenschaften weist demgegenüber jede Form der Essenzialisierung eines bestimmten Kulturraums von sich. Bezeich- nend für Musils Roman ist darüber hinaus der Umstand, dass er ausdrücklich keine ländliche Gegend – den von der traditionellen deutschen Erzähllitera- tur generell favorisierten Schauplatz31 – zum Ort seines dezidiert ‚modernen‘ Romans wählt. Als Handlungsraum dient ihm vielmehr die damals als nati- onaler sowie kultureller Schmelztiegel geltende und deshalb als ‚undeutsch‘ verschriene Großstadt Wien, die seit der endgültigen Abschaffung des auf männliche Staatsbürger beschränkten Wahlrechts nach 1918 (das Kurienwahl- recht für Männer war schon 1907 ein gleiches – aber eben noch kein allgemei- nes – geworden), also während der Niederschrift des Romans, überdies stets sozialdemokratisch regiert wurde. Dies ist für sich allein schon signifikant, un- abhängig von der umstrittenen Frage, ob es sich beim Mann ohne Eigenschaften tatsächlich um einen Großstadtroman handelt oder nicht. Inwiefern bietet sich Wien also an als Handlungsort eines Romans, der sich in seiner programmatischen Aufwertung von Relativität und Kontingenz auf die Anthropologie der ‚menschlichen Gestaltlosigkeit‘ stützt ? Zu einer von der romanesken Rolle Kakaniens noch absehenden Antwort hilft ein Blick in Musils fingiertes Interview mit Alfred Polgar (1926), wo über die österreichische Hauptstadt folgende Worte fallen : nicht um die Phase eines gesetzlichen Prozesses und nicht um ein Schicksal, sondern einfach um eine Situation.“ (GW 8, 1375) 30 Grimm : Volk ohne Raum, S. 16 f. Die so verwendete „Raum“-Metapher analysiert Ketelsen : Li- teratur und Drittes Reich, S. 208–211. Zu Musils Auseinandersetzung mit der Blut-und-Boden- Dichtung vgl. seine 1926 erschienene Besprechung von Paula Groggers Roman Das Grimmingtor (GW 8, 1170–1173) ; daneben auch die Bemerkungen in Martens : Beobachtungen der Moderne, S. 265. Moser : Zur Erforschung des modernen Menschen, S. 109–115, vermutet in der ironi- schen Erzählerrede von der „Hordenzeit“ hingegen eine kritische „Anspielung auf Spengler“ (S. 112). 31 Einen Überblick gibt Sengle : Wunschbild Land und Schreckbild Stadt.