Seite - 365 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

365„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ ob sie nun die dem Angriff zugängliche Seite einer Aufgabe oder eines körperlichen Feindes zu erraten gewohnt ist. (MoE 45) Der Erzähler des Mann ohne Eigenschaften verweist ebenso wiederholt wie nachdrücklich auf die implizite Aggressivität, ja Brutalität wissenschaftlicher Arbeit : Sieht man […] zu, welche Eigenschaften es sind, die zu Entdeckungen führen, so ge- wahrt man Freiheit von übernommener Rücksicht und Hemmung, Mut, ebensoviel Unternehmungs- wie Zerstörungslust, Ausschluß moralischer Überlegungen, gedul- diges Feilschen um den kleinsten Vorteil, zähes Warten auf dem Weg zum Ziel, falls es sein muß, und eine Verehrung für Maß und Zahl, die der schärfste Ausdruck des Mißtrauens gegen alles Ungewisse ist ; mit anderen Worten, man erblickt nichts an- deres als eben die alten Jäger-, Soldaten- und Händlerlaster, die hier bloß ins Geistige übertragen und in Tugenden umgedeutet worden sind. (MoE 303) Die hier angesprochenen „alten Jäger-, Soldaten- und Händlerlaster“ eröff- nen einen breiten Anspielungshorizont und machen die von ihnen ergriffe- nen Akteure „zur Teilnahme“ an jenen „Spielen“ der Gesellschaft „geneigt und fähig“, „die die Entfaltung der Virilität am meisten begünstigen : die Politik, die Wirtschaft, die Wissenschaft usf.“128 Geschlechtsspezifische Unterschiede entstehen hier ‚wie von selbst‘, denn : „Die Kleinkinderziehung ermutigt Jun- gen und Mädchen in sehr ungleichen Maßen dazu, sich für diese Spiele zu engagieren, und fördert bei den Jungen eher die verschiedenen Formen der libido dominandi, die ihren sublimierten Ausdruck in den ‚reinsten‘ Formen der sozialen Libido, wie der libido sciendi, finden kann.“129 Dementsprechend weiß Ulrich, dass „eine gewisse harte, kalte Gewalttätigkeit auch bis in seine Be- rufsneigungen hineingespielt“ hat, „so daß er vielleicht nicht ganz ohne eine Absicht auf das Grausame Mathematiker geworden war“ (MoE 591). Mit den Worten des Erzählers : „Es ist allerdings die Wahrheit, was man da liebt ; aber rings um diese blanke Liebe liegt eine Vorliebe für Desillusion, Zwang, Uner- bittlichkeit, kalte Abschreckung und trockene Zurechtweisung, eine hämische Vorliebe oder wenigstens eine unfreiwillige Gefühlsausstrahlung von solcher Art.“ (MoE 304) Das „verdächtige[ ] Nebengeräusch“, das „die Stimme der Wahrheit“ solcherart produziert und von dem „die am nächsten Beteiligten“ freilich nichts hören wollen (MoE 304), ist gleichermaßen bei zahlreichen 128 Bourdieu : Die männliche Herrschaft, S. 100. 129 Ebd.