Seite - 399 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

399„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ mulierung ‚jemanden mit einem Stein werfen‘, die übrigens auch in anderen zeitgenössischen Romanen Figuren aus marginalisierten sozialen Kontexten in den Mund gelegt wird197, recht eindeutig auf seine Urheberschaft verweist – genauso wie das seltsame Zusammenblenden einzelner gehender Frauen zu „Prozessionen“, die ihn richtiggehend verfolgen (vgl. MoE 74). Die subjektive, partikuläre Perspektive des abnormen Frauenmörders gewinnt in der Folge gänzlich Oberhand : Moosbrugger behauptete, daß er kein Lustmörder sein könne, weil ihn immer nur Gefühle der Abneigung gegen diese Frauenspersonen beseelt hätten, und das er- scheint nicht unwahrscheinlich, denn man will doch auch eine Katze verstehn, die vor einem Bauer sitzt, in dem ein dicker blonder Kanarienvogel auf und nieder hüpft ; oder eine Maus schlägt, ausläßt, wieder schlägt, nur um sie noch einmal fliehen zu sehn ; und was ist ein Hund, der einem rollenden Rad nachläuft, nur noch im Spiel beißend, er, der Freund des Menschen ? : da ist im Verhalten zum Lebendigen, Be- wegten, stumm vor sich hin Rollenden oder Huschenden eine geheime Abneigung gegen das sich seiner selbst freuende Mitgeschöpf berührt. Und was sollte man schließlich machen, wenn sie schrie ? Man könnte nur zur Besinnung kommen oder, wenn man das eben nicht kann, ihr Gesicht zu Boden drücken und Erde ihr in den Mund stopfen. (MoE 71) Die in diesem und in den vorgegangenen Zitaten manifeste pathologische Denkweise Moosbruggers, die ganz offensichtlich auch auf eine allgemeine anthropologische Konstitution verweist198, verdient eine eingehende Erörte- rung.199 Im gegenwärtigen Kontext geht es jedoch um die Rekapitulation und Kontextualisierung der erwähnten sozialen Indizes sowie um deren erzähle- rische Inszenierung. Im Vorübergehen wurde bereits Moosbruggers Beruf ge- nannt : Er ist Zimmermann, genauer : „Zimmermannsgeselle“ (MoE 71), also in untergeordneter Stellung im Bauhandwerk tätig, und verdingt sich dane- ben als Gelegenheitsarbeiter in der Landwirtschaft. Moosbrugger arbeitet in Bereichen, die in der sozialen Hierarchie Kakaniens nicht hoch angesiedelt 197 Vgl. etwa eine Analepse der autodiegetischen (s. ebd., S. 175 f.) weiblichen Protagonistin in Keun : Das kunstseidene Mädchen, S. 89 : „Und die Mädchen von der höheren Schule, was uns gegenüber lag, sagten ; nu guck mal die mit dem komischen Kleid ! und machten ein Hohnla- chen. […] Und ich sie mit Steinen geworfen und habe mir einen Schwur gemacht – nämlich, daß ich nicht eine sein will, die man auslacht, sondern die selber auslacht.“ 198 Bereits im 8. Kapitel (und noch öfter) thematisiert Musils Erzähler „die Abneigung jedes Men- schen gegen die Bestrebungen jedes andern Menschen“ (MoE 34 ; vgl. auch MoE 513). 199 Vgl. Wolf : Warum Moosbrugger nicht erzählt, S. 336–341.