Seite - 447 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

447„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ Nabob mit seinen Wien-Aufenthalten „ein Ziel verfolgte, das unter Umstän- den überraschend lohnend sein konnte“ (MoE 382). Arnheim hingegen be- hauptet, „er sei in diese alte Stadt nur gekommen, um sich im Barockzauber alter österreichischer Kultur ein wenig vom Rechnen, vom Materialismus, von der öden Vernunft eines heute schaffenden Zivilisationsmenschen zu erho- len“ (MoE 109). Im weiteren Romanverlauf bestätigt sich die Version mit den Ölfeldern (vgl. MoE 642, 774 f. u. 1005–1009).330 Arnheim, der im Unterschied zu Rathenau331 überdies „eine Kanonen- und Panzerplattenfabrik“ besitzt „und für den Ernstfall auf ungeheure Munitionserzeugung eingerichtet“ ist (MoE 404), hat also gelogen. Dennoch wird ihm in Wien niemand diese charakter- liche Unehrlichkeit übel nehmen, da sein schmeichelnder Vorwand332 einem eminenten Bedürfnis der Zeitgenossen nach großer idealistischer Geste und antimodernistischer Pose entspricht. Wie schon erwähnt, liebt es der Industri- ellensohn überhaupt, an die angeblich verloren gehenden „inneren Stimmen“ (MoE 109) zu appellieren und sich – durchaus geschäftsfördernd – in zeit- typischen antirationalistischen Gemeinplätzen zu ergehen, die vom Erzähler bereits im Falle Walters als kompensatorische ideologische Konstrukte ent- larvt worden sind : „[W]ir wissen heute zuviel, der Verstand tyrannisiert unser Leben.“ (MoE 109) Die strukturelle Opposition Arnheims zu Ulrich tritt an solchen Stellen deutlich zutage. Entsprechendes gilt für Arnheims enorme Öffentlichkeitswirksamkeit333, die in einem scharfen Kontrast zur fehlenden öffentlichen ‚Notorietät‘ Ulrichs – oder gar Musils – steht ; er hat die „unbewußte Gabe, der Presse zu gefallen“ (MoE 327), worin er sich vom historischen Rathenau signifikant unterschei- det.334 Wie bereits angedeutet, liegt das Geheimnis dieses Erfolgs wohl nicht zuletzt im Erfolg selber. Anders ausgedrückt : Der Großerbe hat Macht, was seine Attraktivität nicht nur bei den ihrerseits um Macht buhlenden Männern, sondern gerade auch bei den seinerzeit noch recht machtlosen Frauen – eine nicht erst im 20. Jahrhundert wichtige Zielgruppe der Massenmedien – ins Unermessliche steigert. In Bourdieus Worten : oeconomicus und sein Kredit, S. 309, fälschlich annimmt – sonst hätte Musils Arnheim-Figur ihre Aktivitäten nicht in Wien, sondern in Moskau oder St. Petersburg entfalten müssen. 330 Vgl. Arntzen : Musil-Kommentar, S. 240. 331 Vgl. Heimböckel : Rathenau und die Literatur seiner Zeit, S. 30. 332 McBride : „Ein schreibender Eisenkönig ?“, S. 293, sieht „in Arnheims Faszination durch die alt- herkömmliche, gemütsvolle Kultur Österreichs“ eine charakteristische romaneske Adaptation von „Rathenaus Anbetung der verklärten preußischen Vergangenheit“. 333 Vgl. dazu Schütz : „Du brauchst bloß in die Zeitung hineinzusehen“, S. 282. 334 Vgl. Heimböckel : Rathenau und die Literatur seiner Zeit, S. 31.