Seite - 462 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

462 Teil II: Romantext als Kräftefeld Religiös und feudal erzogen, niemals im Verkehr mit bürgerlichen Menschen dem Widerspruch ausgesetzt, nicht unbelesen, aber durch die Nachwirkung der geist- lichen Pädagogik, die seine Jugend behütet hatte, zeitlebens gehindert, in einem Buch etwas anderes zu erkennen als Übereinstimmung oder irrende Abweichung von sei- nen eigenen Grundsätzen, kannte er das Weltbild zeitgemäßer Menschen nur aus den Parlaments- und Zeitungskämpfen ; und da er genug Wissen besaß, um die vielen Oberflächlichkeiten in diesen zu erkennen, wurde er täglich in seinem Vorurteil be- stärkt, daß die wahre, tiefer verstandene bürgerliche Welt nichts anderes sei, als was er selbst meine. (MoE 89 f.) Mit knappen Worten384 entwirft Musil am Beispiel Leinsdorfs gleichsam ide- altypisch die relativ starren gesellschaftlichen Vorstellungen des kakanischen Hochadels vor Kriegsausbruch, die sich einerseits einer äußerst rigiden Sozi- alisation in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts verdanken, andererseits einer „Verschärfung der Exklusivitätsregeln“, die „im Hochadel“ um und nach 1900 mit der inflationären „Schaffung von zahlreichen Adelstiteln“ durch Nobilitierung einherging.385 Ihre symbolische Entsprechung findet dies un- ter anderem in einer für die Nachgeborenen merkwürdig steif wirkenden sprachlichen Ausdrucksweise386 in öffentlichen Belangen : So sieht Musil den überkommenen aristokratischen Habitus etwa in der zeremoniösen Wendung „Allerhöchste Willensmeinung“ (MoE 195 ; vgl. MoE 226 u. 363) kondensiert, die ihn in ihrem eklatanten Byzantinismus dermaßen begeistert, dass er sie un- ter dem Stichwort „Bezeichnender Ausdruck“ in sein Arbeitsheft 21 einträgt und spöttisch kommentiert : „Er will nicht, er meint bloß. Wollen wäre unfein.“ (Tb 1, 581) Über seine klassentypischen sprachlichen Charakteristika hinaus pflegt Graf Leinsdorf generell einen ausgesprochenen Standesdünkel, oder freund- licher formuliert : Er verfügt über einen ausgeprägten sense of one’s place. So mokiert er sich gegenüber dem promovierten Ulrich in bezeichnender Weise darüber, dass „Leute aus meinen Kreisen, entschuldigen Sie, den Doktortitel erwerben“ (MoE 189) – dass also Angehörige des kakanischen Hochadels, 384 Vgl. Howald : Ästhetizismus und ästhetische Ideologiekritik, S. 251 : „Von Leinsdorfs Lebenslauf erfahren wir […] praktisch nichts ; eine andere Stellung als die des Grossgrundbesitzers, der […] nie auf einen Beruf oder eine politische Karriere angewiesen ist, scheint schwer vorstell- bar.“ Howald unterschlägt hier freilich die soziologisch durchaus relevanten Auskünfte des Erzählers über den Grafen, die hier im Folgenden rekonstruiert werden. 385 Pollak : Wien 1900, S. 71. 386 Aus dem Liechtenstein-Nachruf der Neuen Freien Presse (vgl. Tb 2, 227) hatte Musil dement- sprechend folgende habituelle Charakteristika des Aristokraten in sein Arbeitsheft 8 exzerpiert : „Trocken, steif. Frostig.“ (Tb 1, 366)