Seite - 515 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

515„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ Es war zum Staunen, wie viel Klementine und auch Gerda – die ansonsten den Wün- schen ihrer Mutter natürlich widersprach – von diesem Manne in Erfahrung gebracht hatten, und da man auch auf der Börse mancherlei Verwunderliches von ihm redete, so fühlte sich Fischel in die Verteidigung gedrängt, denn er konnte einfach nicht mit […]. (MoE 207 f.) Während der in der Defensive befindliche Leo versucht, den von der Paral- lelaktion ausgehenden irrationalen Zauber durch Erwägungen inhaltlicher Art oder durch pure Ironie zu brechen, verwahrt sich die auf ihren gesellschaftli- chen Status bedachte Klementine stets empört dagegen, „daß man über die Parallelaktion aburteile“ (MoE 483). Unter der Hand verbirgt sich in dieser Haltung eine stets treffende Spitze gegen ihren Mann, der erst spät und nur dank einer gewissen „Nachlässigkeit“ Diotimas sowie „nach großen Anstren- gungen und auf Gerdas Betreiben“ zusammen mit seiner Familie „Zutritt“ zum Salon Tuzzi erhält (MoE 997). Die bei flüchtigem Blick vielleicht privat erscheinenden Ursachen für die Zerrüttung der Ehe Fischels liegen nicht zuletzt im grassierenden Antisemi- tismus verborgen550, der den sozialen Aufstieg des Mannes jüdischer Herkunft massiv behindert. So erwähnt der Erzähler ausdrücklich, dass Leo „aus Grün- den, über die er niemals richtig Auskunft geben wollte, über die Stufe eines Prokuristen nicht wegkam und alle Aussicht verlor, jemals wirklicher Bankdi- rektor zu werden“ (MoE 203 ; vgl. MoE 481). Die ominösen ‚Gründe‘ dafür, dass „die Laufbahn Leos zögernd auf dem Posten eines Börsendisponenten stecken geblieben war“ (MoE 203), obwohl er sich doch stets „nach der lei- tenden Stellung“ sehnt (M VII/8/176), sind dem Opfer des Rassismus selber zwar so peinlich, dass er sie sich nicht eingestehen, geschweige denn sie the- matisieren will ; sie lassen sich aber aus dem vom Erzähler eingenommenen analytischen und historischen Abstand unschwer in Fischels jüdischer Her- kunft ausmachen, die in Kakanien zur Zeit des unaufhörlichen antisemitischen Diskursterrors eine ‚normale‘ Karriere des Assimilanten extrem erschwerte oder gar verunmöglichte. Dass dies den Wiener historischen Gegebenhei- ten nicht nur der Zwischenkriegsjahre551, sondern schon der unmittelbaren Vorkriegszeit entspricht, bestätigt auch Arthur Schnitzler in einer um 1912 entstandenen und für die Nachwelt bestimmten biografischen Notiz, in der er betont, 550 Mehr dazu im Abschnitt zu Leo und Klementine Fischel in Kap. II.3.1. 551 Vgl. Holmes/Silverman : Zwischenraum, Zwischenzeit, S. 32.