Seite - 625 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

625„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ konstruierten kulturgeschichtlichen Lapsus der bildungsbeflissenen Mäzenin Drangsal tut der Gehalt der Feuermaul’schen Lehren ein Übriges, den bereits vom Redegestus vermittelten Eindruck zu bestätigen. So legt der junge Dich- ter mit seiner lebensphilosophischen Sentenz „man muß dem Leben glau- ben !“ einen prononcierten, seinerzeit modischen Antiintellektualismus an den Tag. Stumm kennzeichnet diesen zutreffend, wenn er darauf hinweist, man habe den Pazifisten „eigentlich nur eingeladen“, „[w]eil er ein Exponent des Zeitgeistes ist, und weil wir ja ohnehin auch die entgegengesetzten Exponen- ten haben einladen müssen“ (MoE 1031). Im Unterschied zu seinem geschäftstüchtig-rationellen Vater ist der junge Feuermaul „ein anerkannter Gefühlsmensch“ (MoE 1032), was bestens dazu passt, dass er nicht das ökonomische, sondern eben das kulturelle Feld be- stellt. Aufgrund seines geschickten öffentlichen Auftretens und eines unleug- baren dichterischen Talents fährt er dort bemerkenswerte Erfolge ein, die sich mit den vom Vater im geschäftlichen Bereich erzielten durchaus messen kön- nen. Zumindest die „Kritiker im Feuilleton“ und die anderen „Sachverständi- gen“ lassen verlautbaren, „daß er ein großer Dichter“, ja „daß er ein Genie sein soll“ (MoE 1001), was sich allerdings noch nicht jenseits des Literaturbetriebs herumgesprochen hat.859 Die kommentierende Erzählstimme folgert aus der noch eingeschränkten Aufmerksamkeit, die der junge Dichter bisher auf sich zu ziehen vermag : „Friedel Feuermaul war […] kein elender Schmeich- ler, […] das war er nie, sondern hatte nur zeitgemäße Einfälle am rechten Platz“ (MoE 1014). Dass diese Worte, deren Ironie auf der impliziten Oppo- sition zwischen rechter ‚Zeitgemäßheit‘ und der seit Nietzsche zumindest im intellektuellen Diskurs nobilitierten ‚Unzeitgemäßheit‘ beruht, nicht nur ironisch zu verstehen sind, geht aus Ulrichs Anerkennung hervor, die er der Feuermaul’schen Dichtung zollt ; hinsichtlich ihrer Qualität ergänzt er näm- lich Stumms despektierliche Äußerung, es handle sich „[h]alt“ um „so Verse“, durch die auffallende Korrektur : „Sogar gute. Und allerhand Theaterstücke.“ (MoE 932)860 An anderer Stelle freilich vertritt Ulrich die Ansicht, Feuermaul 859 Vgl. dazu die Einschränkung Meseritschers, des Gesellschaftsreporters und Experten in Sachen allgemeiner Anerkennung : „Die Kritiker im Feuilleton sagen das ! Was zählt das schon […]. Die Sachverständigen sagen das. Was sind die Sachverständigen ? Manche sagen das Gegenteil. Und man hat Beispiele, daß Sachverständige heute so und morgen anders sagen. Kommt es überhaupt auf sie an ? Was wirklich ein Ruhm ist, muß schon bei den Unverständigen angelangt sein, dann ist er erst verläßlich ! Wenn ich Ihnen sagen soll, was ich denke : Von einem bedeu- tenden Mann darf man nicht wissen, was er macht, außer daß er ankommt und abreist !“ (MoE 1001) 860 Vgl. demgegenüber die defensive Antwort des Generals, der sich angesichts fehlender autori-