Seite - 675 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

675„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ rung formuliert.994 Tatsächlich ist Gerda mit ihren 23 Jahren (vgl. unten) noch durchaus im besten Alter für die Ehe, die im damaligen Wien „im Durch- schnitt mit dreißig Jahren bei den Männern, mit sechsundzwanzig Jahren bei den Frauen eingegangen wurde“995. Doch macht ihr der enorme Druck, der auf ihr angesichts des fortschreitenden Alters und der noch ausstehenden ‚guten Partie‘ lastet, allenthalben zu schaffen und entlädt sich etwa in einem zeittypischen hysterischen Anfall, den sie im Schlafzimmer Ulrichs erleidet und dessen unschöne Begleitumstände und Erscheinungsformen weiter unten Gegenstand einer eingehenden Mikroanalyse sein sollen.996 Eine konträre Möglichkeit des Umgangs mit der weiblichen Opferrolle ex- emplifiziert im Mann ohne Eigenschaften die Figur Clarisse, deren exaltierter Nietzscheanismus – ebenfalls durchaus zeittypisch – auf dionysische Vereini- gungsphantasien zielt. Bernd Blaschke deutet Clarisses „Unersättlichkeit auf der Suche nach gigantischen, ozeanischen (und vermutlich imaginären) Lüs- ten […] von ihrem Antrieb einer Lebensgier her“ und stellt diese individuelle Antwort auf die früh erlittene männliche Gewalt in den „Rahmen einer Öko- nomie der Knappheit und des Hungers“997, die für Frauen um 1900 wohl ge- nerell einschlägig ist. Darüber hinaus nimmt er im „kosmische[n] Modell […] des Überflusses“, das Clarisse in einer Skizze aus dem Nachlass zugeschrieben wird, auch Analogien zu „Batailles ähnlich zentrierte[r] Modellierung einer An-Ökonomik der Verausgabung“ wahr.998 Wie immer man diese Diagnose bewerten mag – zu klären bleibt in ihrem Zusammenhang jedenfalls die his- torische Genese der habituellen Disposition, welche Clarisses „Programm der Opfergaben und der heiligen Hingabe, die schließlich ins Irrenhaus führen“999, als ‚Zeitkrankheit‘ erst hervorbringt. Das von Musil intensiv – wenngleich nicht kritiklos – studierte und exzerpierte1000 sexualwissenschaftliche Buch Wie die Frau den Mann erlebt von Sofie Lazarsfeld führt dazu im Jahr 1931 aus : In der Entwicklung unserer historischen, kulturellen und sozialen Bedingungen steht die Frau dem Manne so gegenüber, wie das Kind dem Erwachsenen. Man hat sie niemals dazu ermutigt, ihr [sic] Teil zur Bewältigung der Lebensaufgaben beizutragen, man hat ihr im Gegenteil immer vorgesagt, daß sie ungeeignet dazu sei und daß sie alles nur von 994 Ebd. 995 Pollak : Wien 1900, S. 214. 996 Vgl. dazu den Abschnitt über Ulrich und Gerda in Kap. II.3.1. 997 Blaschke : Der homo oeconomicus und sein Kredit, S. 329. 998 Ebd. 999 Ebd. 1000 Vgl. unten den Abschnitt zu Diotima.