Seite - 750 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

750 Teil II: Romantext als Kräftefeld Wenn sie sich fragte, wovon sie eigentlich überzeugt wäre, so antwortete ihr ein Ge- fühl, daß sie ausersehen sei, etwas Ungewöhnliches und Andersgeartetes zu erleben ; schon damals, als sie noch so gut wie nichts von der Welt wußte und das wenige, das man sie gelehrt hatte, nicht glaubte. Und es war ihr immer als eine geheimnis- volle, diesem Eindruck entsprechende Aktivität erschienen, einstweilen, wenn es sein müßte, alles mit sich geschehen zu lassen, ohne es gleich zu überschätzen. (MoE 727 f.) Die heranwachsende Agathe führt ihr Leben, an das sie ähnlich große An- sprüche stellt wie der junge Ulrich, bis zur erwarteten Erfüllung ihrer Wün- sche also gleichsam unter dem Vorbehalt, dass der momentane Zustand – der Status quo, die herrschende Wirklichkeit – nicht von Dauer ist und deshalb nicht ernst genommen zu werden braucht.1226 Das entscheidende Ereignis, dessen Eintreten sie mit Gewissheit erwartet, scheint noch vor ihr zu liegen. Von entscheidender Bedeutung bei der erzählerischen Gestaltung der Figur Agathes ist das bereits erwähnte, an ihr auch physiognomisch manifeste Phä- nomen der ‚Eigenschaftslosigkeit‘1227, das hier der beobachtende Ulrich selbst registriert : Dieses Gesicht beunruhigte ihn durch irgend etwas. Nach einer Weile kam er darauf, daß er einfach nicht erkennen konnte, was es ausdrücke. Es fehlte darin das, was die gewöhnlichen Schlüsse auf die Person erlaubt. Es war ein inhaltsvolles Gesicht, aber nirgends war darin etwas unterstrichen und in der geläufigen Weise zu Charakterzü- gen zusammengefaßt. (MoE 676 f.) 1226 Vgl. dazu folgende nachgelassene Notiz Musils aus dem Jahr 1939, in der er über eine zeitge- mäße Genialität „ohne den großen Ehrgeiz des Genies“ reflektiert, die folglich nicht mehr ei- nem idealistischen Subjektivismus anhängt und sich dennoch durch eine wirklichkeitskritische Einstellung auszeichnet : „Genial usw. ist doch wirklich das, wodurch sich Menschen von der Art Ulrichs und Agathes von der wirklichen Welt und ihrem Entwicklungsgang unterschei- den. In Zeiten wie heute, die das Geniale mißachten und zerstören, besonders kraß. Schreibe aus diesem Gefühl ! Solche Menschen möchten heute nun ernstlich wissen, woran sie sich zu halten haben. Sie sind die verrufenen Individualisten usw.“ (M V/1/38) 1227 Vgl. Zingel : Ulrich und Agathe, S. 63 : „Sie ist neben Ulrich die zweite Figur, die von der sonst vorherrschenden Typisierung ausgenommen wird.“ Zingel beruft sich dabei (nicht ganz zu Recht) auf Nusser : Musils Romantheorie, S. 53, sowie auf Precht : Die gleitende Logik der Seele, S. 228 f., wo von der „äußerst rigiden Typisierung“ der Figuren des Mann ohne Eigenschaften die Rede ist, von der angeblich nur Ulrich und Agathe eine Ausnahme bilden. Zur Sonderrolle Agathes vgl. auch die Andeutung in Martens : Beobachtungen der Moderne, S. 158.