Seite - 816 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

Teil II: Romantext als Kräftefeld816 haben. Es ist schlimmstenfalls wie die Marotte eines großen Künstlers ; nun, was tut man mit den Marotten großer Künstler ? Man liebt sie ; man weiß, sie sind ein kleines Geheimnis. […] Ich habe gesagt, wenn man […] nichts hat / als Gefühle und Ge- danken, nimmt der Streit kein Ende. Gedanken und Gefühle machen kleinlich und nervös. (MoE 1604 f.) Diese abgeklärten Worte, in deren weiterem Gefolge der Ökonom sogar noch mit einer an Arnheim gemahnenden wirtschaftsästhetischen Analogie auf- wartet128, sind übrigens weniger zynisch, als sie bei flüchtiger Betrachtung scheinen mögen.129 Durch sie gibt der apokryphe Leo Fischel jedenfalls ex negativo zu erkennen, woran es dem kanonischen Fischel im fertiggestellten Romantext allein aufgrund des allgegenwärtigen kakanischen Antisemitismus so schmerzlich gebricht. Dass sich zumindest dort die von den ideologischen Verwerfungen voran- getriebene soziale Desintegration auch generationsübergreifend fortsetzt, be- legt Gerdas hoffnungslose Desillusionierung über die Möglichkeit einer funk- tionierenden Partnerschaft zwischen den Geschlechtern, in die sie angesichts des beständigen ‚kalten‘ Ehekriegs ihrer Eltern verfällt : „Selbst ihre Tochter […] merkte jedesmal etwas davon und malte sich voll Grauen und bitterem Widerwillen das Eheleben als einen Katzenkampf in nächtlicher Dunkelheit aus.“ (MoE 205 f.) Die dauerhafte Habitualisierung einer äußerst „negativen Einschätzung der Ehe“ und eines „problematische[n] „Verhältnis[ses] zur Se- xualität und Liebe“130 durch Gerda kann unter diesen Umständen nicht über- raschen und hat verheerende Auswirkungen auch auf ihre eigene Beziehungs- unfähigkeit, die sich in ihren auf unterschiedliche Weise unbefriedigenden Freundschaften mit Ulrich und Hans Sepp niederschlägt und die liebesbedürf- tige junge Frau nach Musils Plänen schließlich zu einem willenlosen Opfer der späteren Kriegspropaganda machen sollte. 128 Vgl. die Fortsetzung der Fischel’schen Ausführungen : „So ist es leider mir und Klementine ergangen. Heute habe ich keine Zeit. Ich weiß nicht einmal sicher, ob Klementine wieder zu mir zurück möchte ; ich glaube bloß, daß sie es will ; sie hat bereut, und früher oder später wird sich das ganz von selbst zeigen, dann aber ganz bestimmt viel einfacher und schöner, als wenn ich mir jetzt schon ganz genau ausdenken würde, wie es geschehen muß. Mit einem ungesund bis ins kleinste fixierten Plan würde man auch nie Geschäfte machen !“ (MoE 1605) 129 Hinsichtlich des Geldes werden sie auch von der Geschichtsschreibung bestätigt ; vgl. Hanisch : Männlichkeiten, S. 179–181. 130 Pekar : Die Sprache der Liebe, S. 233.