Seite - 845 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

„Die falschen zwischenmenschlichen Vereinigungen unserer Gesellschaft“ 845 er auch jetzt wieder. Es war eine scheinbar ganz natürliche, aber zwecklose Vertrau- lichkeit, und sie fürchteten sich beide davor. (MoE 310) Eine tatsächliche Liebe will sich nicht einstellen, was wohl unter anderem daraus resultiert, dass es sich beim Bildungsbürgersohn und der Tochter des Bankiers – also eines ausgesprochenen Besitzbürgers – um Figuren han- delt, die mit verschiedenem Habitus sowie einer unterschiedlichen Kapital- mischung ausgestattet sind.195 Dementsprechend fallen „in der Interaktion zwischen ihnen […] immer wieder Ambivalenzsignale auf“, und bei Gerda „werden ihre psychischen Ambivalenzen gegenüber Ulrich auch physisch manifest“.196 Der Erzähler bestätigt ausdrücklich : „Die Sache war die, daß sie einander nicht liebten.“ (MoE 310) Genauer wird die wenig emphatische Na- tur ihrer ‚Liebe‘197 folgendermaßen erläutert : Sie hatten früher oft gemeinsam Tennis gespielt oder sich in Gesellschaft getroffen, waren miteinander gegangen, hatten Anteil aneinander genommen und auf diese Weise unmerklich die Grenze überschritten, die einen vertrauten Menschen, dem man sich zeigt, wie man in seiner Gefühlsunordnung ist, von allen unterscheidet, vor denen man sich fein macht. Sie waren unversehens so vertraut geworden wie zwei, die sich schon lange lieben, ja fast schon nicht mehr lieben, aber hatten sich dabei die Liebe erlassen. Sie zankten einander aus, so daß man glauben konnte, sie möchten einander nicht, aber das war zugleich Hindernis und Verbindung. Sie wußten, daß nur ein kleiner Funke fehlte, um daraus ein Feuer anzurichten. Wäre der Altersunter- schied zwischen ihnen geringer oder Gerda eine verheiratete Frau gewesen, so wäre wahrscheinlich aus der Gelegenheit […] wenigstens nachträglich eine Leidenschaft geworden […]. Aber gerade weil sie das wußten, taten sie es nicht. Gerda war Mäd- chen geblieben und ärgerte sich leidenschaftlich darüber. (MoE 310) Ulrich ist sich dieses Sachverhalts, der hinsichtlich Gerdas auf eine zeittypi- sche Problemlage verweist, wohl bewusst, wie seine besorgte Frage schon nach der ersten Begegnung zeigt : „[S]agen Sie mir, Gerda, wohin wird uns das führen ?“ (MoE 310) Trotz dieses Wissens kommt es angesichts der unausge- sprochenen erotischen Spannung immer wieder zu körperlichen Annäherun- 195 Zu den aus dem „System der Unterschiede“ verschiedener sozialer Klassenzugehörigkeit resul- tierenden ethischen, stilistischen und emotionalen Affinitäten und Aversionen vgl. Bourdieu : Die feinen Unterschiede, S. 298–311, Zit. S. 299. 196 Neymeyr : Psychologie als Kulturdiagnose, S. 232. 197 An späterer Stelle heißt es freilich – wohl nur im allgemeinen Sinn : „[S]ie glaubte ihm, weil sie ihn liebte“ (MoE 487).