Seite - 855 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

„Die falschen zwischenmenschlichen Vereinigungen unserer Gesellschaft“ 855 Ulrich indes ist es nicht um eine Krönungsfeier zu tun, sondern eher um ei- nen gewaltsamen Showdown. Ohne lange zu fackeln, lässt er mehr oder we- niger widerwillig den zentralen Akt der Verführung beginnen : „Er beugte sich hinab und bedeckte es [Gerdas Gesicht, N. C. W.] mit den rücksichts- losen Küssen, die das Fleisch in Bewegung setzen. Gerda stand willenlos auf und ließ sich führen. Es waren ungefähr zehn Schritte, die sie bis in Ulrichs Schlafzimmer zurückzulegen hatten“ (MoE 620 f.).223 Auf dem Weg in Ul- richs Bett schwächelt sie zwar, ist aber durchaus noch in der Lage, ratio- nale Gedanken zu fassen ; sie kann diesen Zustand jedoch nicht verstetigen und gibt sich in der Folge regelrecht auf : „Es fiel ihr ein, daß sie mit mehr Klugheit und Berechnung vielleicht als Frau hätte hier einziehen können ; es würde sie sehr glücklich gemacht haben, aber sie suchte nach Worten, um zu sagen, daß sie keinen Vorteil wolle, sondern nur sich schenken ; diese Worte fand sie nicht, sagte zu sich : ‚Es muß sein !‘ und öffnete den Kragen ihres Klei- des.“ (MoE 621)224 Von der weiteren Vorbereitung des Geschlechtsakts wird in provozierend sachlicher Manier berichtet225, wobei die Darstellung besonderes Gewicht auf die beiderseitig empfundene hochgradige Peinlichkeit der Handlung legt und zugleich von einem verstörenden Machismus geprägt ist : 223 An dieser Stelle von einem ‚Zaudern‘ der jungen Frau zu sprechen, wie es Howald : Ästheti- zismus und ästhetische Ideologiekritik, S. 321, in kritischer Absicht tut, scheint mir angesichts des Wortlauts der vorhergehenden Sätze – insbesondere über den „zarten Widerstand“, den sie Ulrichs Arm entgegensetzt (MoE 620) – durchaus vertretbar ; kaum nachzuvollziehen ist aber Howalds harsche Qualifizierung der folgenden Handlung als „Vergewaltigung“ (ebd.). Solcher- art wird nämlich die (selbst nach damaligen Kriterien) erwachsene Gerda auf recht paternalisti- sche Weise jeder Verantwortung am Geschehen enthoben. Wenig später ist abweichend davon von „versuchte[r] Vergewaltigung“ (S. 322, Anm. 328) die Rede, was mir trotz aller empathielo- sen Konsequenz von Ulrichs brutalem Vorgehen auch nicht angemessener erscheint. 224 Neymeyr : Psychologie als Kulturdiagnose, S. 235, deutet diese Stelle als „Gerdas Versuch einer psychischen Selbstvergewaltigung“. Gödicke : Donjuanismus im Mann ohne Eigenschaften, S. 30, sieht in Gerdas defätistischen Worten eine Anspielung auf „Beethovens berühmtes Wort im Manuskript des Streichquartetts op. 135“, das „den aufschlußreichen [?] Titel Der schwer gefaßte Entschluß“ trägt. Da es sich bei Gerdas Handeln wohl kaum um das Ergebnis eines ‚schwer gefassten Entschlusses‘ handelt, sondern eher eines drohenden Kontrollverlusts, scheint mir der Anklang an Beethovens abschließendes Wort „Es muß sein !“ eher zufällig. 225 Neymeyr : Psychologie als Kulturdiagnose, S. 231, suggeriert sogar, Musils „geradezu klinisch nüchterne[ ] Diagnostik“ entspringe hier „einer durch die Neue Sachlichkeit formierten anti- romantischen Tendenz“. Indem sie sich zur Veranschaulichung auf die frühen Entwürfe Musils zum „Monsieur le vivisecteur“ bezieht, unterläuft sie ihre Hypothese allerdings gleich wieder, handelt es sich dabei doch um Notizen aus der Zeit der Jahrhundertwende.