Seite - 23 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

23Die Mühen der Literaturwissenschaft : Aporien der Forschung nen Einsichten in dessen eminente Selbstreferenzialität – wieder einen grö- ßeren Stellenwert zukommen zu lassen : Zu diesem Zweck bedarf es freilich einer methodologischen Basis, welche in der Lage ist, die (in den vergangenen Jahrzehnten von Seiten avancierter Literaturtheorie häufig als antagonistisch behandelten) beiden sprachlichen – und damit auch narrativen – Funktionen ‚Referenzialität‘ und ‚Selbstreferenzialität‘ methodisch sinnvoll zu integrie- ren, ohne das Wissen um die Konstruiertheit literarischer Texte und der in ihnen erzählerisch gestalteten sozialen Welten wieder über Bord zu werfen. Um nicht durch die Einnahme ‚vorkritischer‘ – etwa widerspiegelungstheo- retischer – Positionen hinter die erreichten methodologischen Standards zu- rückzufallen, ist also eine Sichtung einerseits der Vorzüge, andererseits der Aporien und blinden Punkte jener Annäherungen an den Mann ohne Eigen­ schaften erforderlich, die in programmatischer Weise neueren methodischen Paradigmen verpflichtet sind. Unter diesem Gesichtspunkt seien zunächst zwei einflussreiche Richtungen der neueren Forschung am Beispiel zweier wirkungsmächtiger Aufsätze diskutiert : Walter Mosers Artikel Diskursexperi­ mente im Romantext (1980) und Hartmut Böhmes Essay Eine Zeit ohne Eigen­ schaften. Robert Musil und die Posthistoire (1986), der unter anderem wohl auch Rolf Günter Renners These vom Transformativen Erzählen (1991) Musils an- geregt hat. Es handelt sich jeweils um Trendsetter der von ihnen vertretenen Schulen, die deshalb als deren frühe und gleichsam idealtypische Ausprägung innerhalb der Musil-Forschung gelten können. Walter Moser liest Musils „Roman als eine interdiskursive Versuchsanordnung“58 und lässt sich dabei von der Foucault’schen Diskursanalyse inspirieren, ohne deren methodologische Prämissen durchweg zu teilen.59 Sein theoretischer veranstaltete internationale und transdisziplinäre Tagung über „Die Grenzen des Realismus in der Erzählliteratur des 20. Jahrhunderts“ zeugt, lassen sich die Ergebnisse der einschlägigen Forschung noch einmal von neuem und unaufgeregt mustern. Vgl. Fabry/Roland (Hg.) : Les frontières du réalisme dans la littérature narrative du XXe siècle/The Borders of Realism in 20th Century Narrative Literature. 58 Moser : Diskursexperimente im Romantext, S. 173. Wie bereits erwähnt, sind Kursivierungen in Zitaten hier und im Folgenden, soweit nicht anders gekennzeichnet, stets Hervorhebungen des Originals. 59 Moser spricht ebd., S. 170, vom „Privileg des Schriftstellers“, das darin bestehe, diskursive „Tren- nungslinien zu überschreiten und die Zwischenräume zu erforschen“. Mehr noch : „Dank die- ser interdiskursiven Dimensionen seiner Arbeit kann er auf das gesamte Diskurssystem Einfluß nehmen. Vom Literarischen aus und im Literarischen darin kann das Beziehungsnetz dieses Systems durchgespielt, ausprobiert, unstabil gemacht und verändert werden.“ Mit den theoreti- schen Prämissen und Implikationen von Foucaults L’archéologie du savoir (1969) sowie vor allem