Seite - 569 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

569„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ die überparteiliche Aufgabe Kakaniens gar nicht besser hervorkehren als auf solche selbstlose Weise“ (MoE 515). Leinsdorfs eigentlicher „Plan“ geht so- gar noch weiter : „Es war schon beim Beginn der Parallelaktion einer seiner Gedanken gewesen, gerade jenen Teil der Kakanier deutschen Stammes für sie zu gewinnen, der sich weniger dem Vaterlande als der deutschen Nation zugetan fühlte.“ (MoE 516)701 Dass ihm diese Absicht in keiner Weise gelingt, sondern geradezu in ihr Gegenteil umschlägt, ist ein von Musil ironisch-an- schaulich gestaltetes Exempel jener perpetuierten „politische[n] Inkohärenz“, von der Pollak hinsichtlich der altliberalen politischen Entscheidungsträger der Donaumonarchie spricht.702 Es ändert aber nichts an Leinsdorfs prinzipi- ell deutschfreundlicher Gesinnung : Gerade „weil er selbst ein Deutscher“ ist, ruft das staatsfeindliche „Treiben“ der „deutschen Abtrünnigen“ in ihm „die schmerzlichsten von allen Gefühlen“ hervor (MoE 516).703 In seiner völligen Verkennung der wirklichen politischen Hintergründe und Ziele der Leinsdorf’schen Bestrebungen – wie auch der Parallelaktion gene- rell704 – legt Hans Sepp hingegen jene Form kleinbürgerlicher Allodoxie an den Überlegung eigens darauf aufbaute, daß Wisnieczky, der vor etlichen Jahren Minister gewesen war, einem Kabinett angehört hatte, das von den deutschen Parteien gestürzt wurde und in dem Rufe stand, eine hinterhältige deutschfeindliche Politik getrieben zu haben.“ (MoE 515 f.) 701 Dafür hat er folgende Begründung : „Mochten die anderen ‚Stämme‘ Kakanien, wie es ge- schah, als ein Gefängnis bezeichnen und ihre Liebe für Frankreich, Italien und Rußland noch so öffentlich ausdrücken, so waren das doch sozusagen entlegenere Schwärmereien, und kein ernster Politiker durfte sie auf eine Stufe stellen mit der Begeisterung gewisser Deutscher für das Deutsche Reich, das Kakanien geographisch umklammerte und ihm bis vor einem Men- schenalter einheitlich verbunden gewesen war.“ (MoE 516) 702 Pollak : Wien 1900, S. 127. 703 Seine Strategie zielt deshalb darauf, „daß man zuerst die ‚anderen österreichischen Stämme‘ für den Patriotismus gewinnen müsse, denn wenn nur dies erst einmal gelungen sei, würden sich auch alle deutschen Kreise zum Mithalten gezwungen sehen […]. Also führte der Weg zu den Deutschen zunächst gegen die Deutschen und zur Bevorzugung der anderen Nationen ; das […] war es, was ihn Exzellenz Wisnieczky an die Spitze des Propagandakomitees stellen ließ, der nach Leinsdorfs Urteil Pole von Geburt, aber Kakanier von Gesinnung war.“ (MoE 516 f.) Das unerwartete Ergebnis der skizzierten Bestrebungen ist für die verzwickte kakanische Poli- tik bezeichnend : „Es würde schwer zu entscheiden sein, ob Se. Erlaucht sich bewußt war, daß diese Wahl sich gegen den deutschen Gedanken richtete […] ; immerhin ist es wahrscheinlich, daß er angenommen haben wird, mit ihr dem wahren deutschen Gedanken zu dienen. Allein die Folge war, daß augenblicklich nun auch in deutschen Kreisen ein lebhaftes Treiben gegen die Parallelaktion einsetzte, so daß diese am Ende auf der einen Seite für einen deutschfeind- lichen Anschlag angesehen und offen bekämpft wurde, während sie auf der anderen für ei- nen pangermanischen galt und unter vorsichtigen Ausreden von Anfang an gemieden worden war.“ (MoE 517) 704 Vgl. Howald : Ästhetizismus und ästhetische Ideologiekritik, S. 327, Anm. 336.