Seite - 677 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

677„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ komplizierte Entstehungsgeschichte, in der Musil ohne sonderliche Diskretion auf die vertraulichen Berichte seines Jugendfreunds Gustav Donath zurück- greift.1007 Musils biografisches Modell für die Figur der Clarisse war Alice Charle- mont, verheiratete Donath. Wichtiges Material zur erzählerischen Figurenge- nese findet sich in mehreren Arbeitshefteinträgen, so etwa in den Notaten zu Alicens Jugendgeschichte bis zur Heirat (Tb 1, 88–95) und zum Verlauf ihrer geistigen Erkrankung (Tb 1, 227–230) oder zu ebenfalls herangezogenen ei- genen Kindheitserlebnissen (Tb 1, 38–41) sowie in den auf den 13. Dezember 1911 datierten Notizen zur „Parallele“ von Nietzsches Ecce homo „mit Alice“ (Tb 1, 251–255).1008 Stefan Howald hat insgesamt vier unterschiedliche Verar- beitungsstufen diagnostiziert, deren kontrastive Analyse durchaus spannend ist.1009 Angesichts seiner Befunde vertritt er sogar die Ansicht, im Fall der Cla- risse-Handlung sei „eine genetische Betrachtungsweise der vorliegenden Ar- beitsstufen und Textentwürfe unumgänglich“1010. Daran schließen die Arbei- ten von Walter Fanta an, die das nachgelassene Material systematisch mustern und die „Spur der Clarisse“ nicht nur in den Vorstufen, sondern auch in den Fortsetzungsentwürfen Musils verfolgen.1011 Da es sich beim Mann ohne Eigen- schaften wohl nicht um einen ausschließlich für die Editionsphilologie verfass- ten Roman handelt, scheint indes auch eine ‚synchrone‘ Analyse legitim zu sein, ja im gegenwärtigen Zusammenhang sogar geboten. Im Unterschied zu den Untersuchungen Howalds und Fantas wird die im Folgenden unternom- mene Figurenanalyse deshalb zuvorderst den von Musil selbst fertiggestellten, approbierten Text und nur am Rande auch die älteren Kapitelgruppen-Ent- würfe und spätere Fortsetzungsentwürfe zugrunde legen. Zu Beginn der Basiserzählung ist Clarisse, die Pekar aufgrund ihrer in mehrfacher Hinsicht exterritorialen Position „am Rande der Gesellschaft“ der männlichen Hauptfigur Ulrich annähert und einem ‚dritten Beziehungsfeld‘ des Romans zuordnet (neben jenem von Diotima und jenem von Gerda)1012, 1007 Vgl. Corino : Musil [2003], S. 291–307 u. 449–466. 1008 Musil hat noch weitere, schon 1902 angelegte Nietzsche-Exzerpte zur Zeit der Arbeit am Roman mit dem Zusatz „Clarisse“ versehen (vgl. Tb 1, 31 f.; darauf verweist der 1920 erfolgte Eintrag in Tb 1, 394) ; dazu Howald : Ästhetizismus und ästhetische Ideologiekritik, S. 220. 1009 Vgl. ebd., S. 221 f. 1010 Ebd., S. 221, unter Verweis auf Bausinger : Studien zu einer historisch-kritischen Ausgabe, S. 67. 1011 Vgl. Fanta : Die Entstehungsgeschichte des „Mann ohne Eigenschaften“, S. 150–158 ; ders.: Die Spur der Clarisse. 1012 Vgl. Pekar : Die Sprache der Liebe, S. 244.