Seite - 96 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

96 Der Zugriff auf die Alpen und Blick von außen ständig agieren konnten. Die genauen Grenzen zwischen diesen Gegenden sind unklar. Möglicherweise gab es eventuell auch in den nördlichen Ostalpen eigene, unabhängige slawische Machtbereiche, etwa im Ennstal. Die Grenzzonen der von den Slawen beherrschten Regionen zu den umliegenden Reichen scheinen breiter als damals sonst üblich gewesen zu sein. Es war jedenfalls typisch für die slawi- sche Siedlungsweise des späteren Mittelalters, dass einzelne Siedlungsräume durch breite Waldzonen oder Höhenzüge voneinander getrennt waren.196 Eine gute Beschreibung so einer breiten Grenzzone im Gebirge kann uns Paulus Diaconus aus seiner Familiengeschichte vermitteln. Um das Jahr 610 wurde sein Urgroßvater, damals noch ein Kind, aus dem Friaul in das Awarenland, also nach Pannonien, verschleppt. Als Erwachsener beschloss er, seine Freiheit zurückzuer- langen, und floh. Die Geschichte wurde wohl über mehrere Generationen hinweg mündlich in der Familie weitererzählt : „Auf seine Flucht nahm er bloß einen Bogen mit dem Köcher und etwas Wegezehrung mit, wusste aber gar nicht, wohin er ziehen sollte : da kam ein Wolf und wurde ihm Führer und Begleiter auf der Reise. […] Als sie auf diese Weise mehrere Tage durch das einsame Gebirge gezogen waren, ging dem Wanderer das wenige Brot das er hatte ganz aus. (Fast verhungert er, doch in einem Traum wird ihm der richtige Weg gewiesen. Anm. d. Verfass.) Es waren aber in jenen Gegenden Slaven ansässig. Eine bereits ältliche Frau merkte bald, als sie ihn erblickte, daß er ein Flüchtling sei und Hunger leide. […] In angemessener Weise gab sie ihm so zu essen, bis er wieder völlig zu Kräften gekommen war ; und als er ihr nun zur Fortsetzung der Reise kräftig genug erschien, so gab sie ihm noch Speise auf den Weg mit und wies ihn an, welche Richtung er einschlagen müsste. Nach einigen Tagen erreichte er Italien und kam zu dem Hause, in dem er geboren war.“197 Die hier beschriebene Grenzzone zwischen Langobarden und Awaren ist wohl die heutige Krain in Slowenien.198 Slawen bewohnten das gebirgige Gebiet, die Region war also nicht siedlungsleer. Dennoch erscheint dieses Gebiet in der Erzählung frei von Autoritäten und Befestigungen. Die Einwohner scheinen sich nicht an die Weisungen der Obrigkeit gebunden gefühlt zu haben, denn sonst hätte die Frau dem Flüchtling nicht zu essen gegeben und ihm den richtigen Weg gewie- sen, sondern ihn entweder versteckt oder verraten. Ein Flüchtling konnte sich frei 196 Lecziejewicz, Herkunft und Gliederung 235. 197 Paulus Diaconus Hist. Lang. IV 37. Übersetzung : Abel/Heine 160 f. 198 Krahwinkler, Friaul 44.